|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
ОСЕТИНСКИЙ МИФ О РУЙМОНЕ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ (1926-2011)
|
Дарчиев Анзор Валерьевич
Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований имени В. И. Абаева Владикавказского научного центра Российской академии наук и Правительства Республики Северная Осетия-Алания
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
16 декабря 2015
г.
|
|
Аннотация.
В статье впервые рассматривается история изучения осетинского мифа о Руймоне, являющегося важным источником для реконструкции традиционных религиозно-мифологических представлений осетин. Как показывает историографический анализ, в период с 20-х годов прошлого века и по настоящее время исследователям удалось выявить ряд важных мифологических аналогий образу Руймона. В решении вопроса о происхождении мифа о Руймоне выделяются две версии: «кавказская» и «индоевропейская». Однако ни одна из этих версий не даёт полного объяснения всех структурных элементов данного мифа, что побуждает к его дальнейшему детальному изучению.
|
Ключевые слова и фразы:
осетины
мифология
олень
змея
дракон
Руймон
историография
the Ossetian people
mythology
deer
snake
dragon
Ruimon
historiography
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Албегова З. Х. Палеосоциологическое исследование религии алан V-XII вв.: дисс. … к.и.н. М., 2000. 342 с.
- Алиева А. И. Поэтика и стиль волшебных сказок адыгских народов. М.: Наука, 1986. 279 с.
- Газданова В. С. Руймон: имя и образ // Дарьял. 1997. № 2. С. 215-227.
- Далгат У. Б. Героический эпос чеченцев и ингушей. Исследование и тексты. М.: Наука, 1972. 486 с.
- Кривицкий В. В. О значении образа оленя в культуре древнего Кавказа эпохи бронзы и раннего железа // Клио. 1999. № 3 (9). С. 76-81.
- Крупнов Е. И. Проблема происхождения осетин по археологическим данным // Происхождение осетинского народа: мат. научн. сессии, посвящ. проблеме этногенеза осетин. Орджоникидзе: Северо-Осетинское книжное издательство, 1967. С. 22-41.
- Мещанинов И. И. Закавказские поясные бляхи (опыт яфетидологического подхода к анализу памятников материальной культуры) // Сборник материалов для описания местностей и племён Кавказа. Махачкала: Издание Ассоциации Северокавказских краеведческих организаций и Наркомпроса Дагестанской ССР, 1926. Вып. 45. С. 195-232.
- Мещанинов И. И. Каменные статуи рыб-вишапов на Кавказе и в Северной Монголии // Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии Наук. Л., 1925. Т. I. С. 401-409.
- Семёнов Л. П. Нартские памятники Северной Осетии // Нартский эпос: сб. ст. Дзауджикау: Гос. изд-во Северо-Осетинской АССР, 1949. С. 48-79.
- Скитский Б. В. Очерки по истории осетинского народа с древнейших времён до 1867 года. Дзауджикау: Северо-Осетинское государственное издательство, 1947. 199 с.
- Трапш М. М. Труды. Сухуми: Алашара, 1970. Т. I. Памятники эпохи бронзы и раннего железа в Абхазии. 212 с.
- Туаллагов А. А. Всеволод Фёдорович Миллер и осетиноведение. Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2010. 433 с.
- Туаллагов А. А. К вопросу о семантике некоторых древних драконоборческих изображений // Лавровские (среднеазиатско-кавказские) чтения. 1998-1999 гг.: краткое содержание докладов. СПб.: МАЭРАН, 2001. С. 152-153.
- Туаллагов А. А. Меч и фандыр (Артуриана и Нартовский эпос осетин). Владикавказ: Ир, 2011. 271 с.
- Туаллагов А. А. Скифо-сарматский мир и Нартовский эпос осетин. Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2001. 315 с.
- Яценко С. А. О преемственности мифологических образов ранних и средневековых аланов // Проблемы этнографии осетин. Владикавказ, 1992. Вып. 2. С. 64-80.
- Wirchov R. Das Gräberfeld von Koban im Lande der Osseten, Kaukasus. Eine vergleichend-archäologische Studie. Berlin: A. Asher, 1883. 157 S.
|
|
