Pan-Art Педагогика. Вопросы теории и практики Филологические науки. Вопросы теории и практики Манускрипт

Архив научных статей

ВЫПУСК:    Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. Выпуск 8-2
КОЛЛЕКЦИЯ:    Исторические науки и археология

Все выпуски

Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.

МОСКОВСКИЕ ЗНАКОМЫЕ МИТР. ДИМИТРИЯ РОСТОВСКОГО И «КИЕВСКАЯ УЧЁНОСТЬ»: ВОСПРИЯТИЕ ЗАПАДНОЙ ОБРАЗОВАННОСТИ ВЕЛИКОРУССКОЙ ЦЕРКОВНОЙ ЭЛИТОЙ НА РУБЕЖЕ XVII-XVIII ВВ.

Крылов Алексей Олегович
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет


Дата поступления рукописи в редакцию: 30 июня 2014 г.
Аннотация. Статья посвящена проблеме восприятия московскими церковными интеллектуалами 1690-х - 1700-х гг. т.н. «киевской учёности». Автор показывает, что 1690-е гг. в России не были временем соперничества двух интеллектуальных традиций, «восточной» и «западной», и демонстрирует, что образовательные институции Москвы конца XVII в. знакомили выпускников с европейской образованностью.
Ключевые слова и фразы:
Евфимий Чудовский
история образования
вестернизация
Карион Истомин
Федор Поликарпов
Славяно-греко-латинская академия
Evfimii Chudovskii
history of education
westernization
Karion Istomin
Fedor Polikarpov
Slavic-Greek-Latin Academy
Reader Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
Список литературы:
  1. Браиловский С. Н. Один из «пёстрых» XVII столетия. СПб., 1902.
  2. Браиловский С. Н. Ф. М. Поликарпов-Орлов // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1894. № 9.
  3. Живов В. М. Из церковной истории Петра Великого. Исследования и материалы. М., 2004.
  4. Зайцев Д. А. Киево-Могилянская школа в ее влиянии на русскую религиозно-философскую мысль второй половины XVII в.: дисс. … к. филос. н. М., 2010.
  5. Киселёва М. С. Интеллектуальный выбор России второй половины XVII - начала XVIII в.: от древнерусской книжности к европейской учёности. М., 2011.
  6. Опарина Т. А. К предыстории рецепции украинского барочного богословия в России // Человек в культуре русского барокко. М., 2007.
  7. Остен. Памятник духовной письменности XVII века. Казань. 1865.
  8. Отдел Рукописей ГИМ. Син. 146.
  9. Панич Т. В. Книга Щит Веры в историко-литературном контексте конца XVII в. Новосибирск, 2004.
  10. Панич Т. В. «Ответ» Евфимия Чудовского на «лжущее писание» Петра Артемьева // Общественное сознание и литература XVI-ХХ вв. Новосибирск, 2001.
  11. Румянцева В. С. Епифаний Славинецкий в Москве // Православие Украины и Московской Руси в XV-XVII веках: общее и различное. М., 2012.
  12. Хондзинский П., прот. «Ныне мы все болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи. М., 2013.
  13. Фонкич Б. Л. Греко-славянские школы в Москве в XVII веке. М., 2009.
  14. Яхонтов И. Иеродиакон Дамаскин, русский полемист XVII века. СПб., 1883.
  15. Chrissidis N. A. A Jesuit Aristotle in Seventeenth-Century Russia: Cosmology and the Planetary System in the Slavo-Greeco-Latin Academy // Modernizing Muscovy. Reform and Social Change in Seventeenth-Century Russia. L. & N. Y., 2004. Р. 380-404.
Все выпуски


© 2006-2025 Издательство ГРАМОТА