|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
«Я» КАК ПРИНЦИП ФИЛОСОФИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ «БЕЗУСЛОВНОГО» И «ОБУСЛОВЛЕННОГО» НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ЗНАНИИ
|
Лукьянов Аркадий Викторович
Башкирский государственный университет
Сафонова Ольга Викторовна
Уфимский государственный авиационный технический университет
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
1 марта 2016
г.
|
|
Аннотация.
В статье исследуется самосознание человека, его «Я», как принцип философии дополнительности «безусловного» и «обусловленного» начал в человеческом знании. На историко-философском и историко-культурном материалах обоснована мысль, согласно которой способность к рефлексии должна быть мыслимой как основа сознания, и это позволяет сделать вывод, что знание об «объекте», по всей видимости, лучше, богаче, чем сам объект.
|
Ключевые слова и фразы:
самосознание, или «Я»
«дополнительность»
«безусловное» и «обусловленное» начала
человеческое знание
красота и гармония «земного» и «небесного»
self-consciousness, or “Ego”
complementarity
“unconditional” and “predetermined” elements
human knowledge
beauty and harmony of “earthly” and “heavenly”
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Алексеев И. С. Концепция дополнительности (историко-методологический анализ). М.: Наука, 1978. 276 с.
- Вышеславцев Б. П. Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии. М., 1914. 373 с.
- Фихте И. Г. Сочинения: в 2-х т. / сост. и примеч. В. Волжского. СПб.: Мифрил, 1993. Т. 1. 687 с.
- Шеллинг Ф. В. Й. О Я как принципе философии или безусловном в человеческом знании // Шеллинг Ф. В. Й. Ранние философские сочинения / пер. с нем.; вступ. ст., коммент., примеч. И. Л. Фокин. СПб.: Алетейя; Государственный Эрмитаж, 2000. С. 5-104.
- Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения: в 2-х т. / пер. с нем. М.: Мысль, 1989. Т. 2. 636 с.
|
