Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
ТРАДИЦИИ КАК ЭМПИРИЧЕСКОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПРАКТИК ПОВСЕДНЕВНОГО БЫТИЯ
|
Фролова Светлана Михайловна
Саратовский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
30 ноября 2018
г.
|
Аннотация.
Статья раскрывает содержание понятия «традиция» с позиции рационального осмысления практик каждодневного существования. Приведен анализ взглядов исследователей на понимание традиции, подчеркнута особая значимость повседневной деятельности в формировании традиционных установок. Обосновывается утопичность мысли об отсутствии обращения к традиции в современном обществе, поскольку исключение традиции из повседневной жизнедеятельности не только может привести к утрате духовных аспектов бытия, но и ставит под сомнение возможность сохранения и передачи культурных, нормативных, деятельно-практических навыков.
|
Ключевые слова и фразы:
традиции
традиционные установки
формирование традиций
повседневное бытие
эмпирические навыки
практики совместного бытия
traditions
traditional attitudes
formation of traditions
everyday life
empirical skills
practices of co-existence
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Ассман А. Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна / пер. с нем. Б. Хлебникова. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 272 с.
- Биктагирова Г. Ф. Междисциплинарный анализ понятия «традиция» [Электронный ресурс] // Фундаментальные исследования. 2013. № 6. Ч. 3. URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=31582 (дата обращения: 22.05.2018).
- Бузский М. П., Мещерякова Я. В., Ангел О. В. Этнические традиции в бытии и регулировании современного социума // Вестник Астраханского государственного технического университета. 2016. № 2 (62). С. 71-77.
- Вальденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности // СОЦИО-ЛОГОС / пер. с англ., нем., фр.; сост., общ. ред. и предисл. В. В. Винокурова, А. Ф. Филиппова. М.: Прогресс, 1991. С. 39-50.
- Гирц К. Интерпретация культур. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. 560 с.
- Кассирер Э. Философия символических форм: в 3-х т. М. - СПб.: Университетская книга, 2002. Т. 1. Язык. 272 с.
- Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. К. - М.: Ваклер; Рефл-бук; АСТ, 1997. 384 с.
- Маркарян Э. С. Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи. М. - СПб.: Центр гуманитарных императив, 2014. 656 с.
- Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход / пер. с англ. Д. Г. Лахути. М.: Эдиториал УРСС, 2002. 384 с.
- Романовская Е. В. Герменевтика традиции. Саратов: Наука, 2010. 120 с.
- Фролова С. М. Институциональные основы повседневности // Вестник Поволжской академии государственной службы. 2012. № 4 (33). С. 113-120.
- Фролова С. М. Мода и язык как институциональные составляющие повседневности // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 2013. Т. 13. № 3. С. 44-49.
- Хайдеггер М. Путь к языку // Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления / пер. с нем. М.: Республика, 1993. С. 259-272.
- Хоружий С. С. Опыты из русской духовной традиции. М.: Парад, 2005. 448 с.
|
|