|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
«ПЛАЧ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ» КАК ФЕНОМЕН ПОЭТИКО-МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
|
Немкова Ольга Вячеславовна
Тамбовский государственный музыкально-педагогический институт имени С. В. Рахманинова
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
30 ноября 2018
г.
|
|
Аннотация.
Статья посвящена комплексному исследованию феномена поэтико-музыкального претворения в художественной культуре Средневековья сюжета «Плач Пресвятой Богородицы». Рассмотрены истоки и выявлены основные направления развития в искусстве данного сюжета: каноническое (церковное), светское (театрально-драматическое, концертное), фольклорное (духовно-религиозное народное творчество). Проблематика работы обусловила необходимость обращения как к Восточной (православной), так и к Западной (католической) христианским традициям. На материале произведений св. Романа Сладкопевца, св. Симеона Метафраста (Логофета), бл. Якопоне да Тоди «Плач Богоматери» изучен в аспекте онтологических, эстетических, мировоззренческих, конфессионально обусловленных особенностей.
|
Ключевые слова и фразы:
«язычество» в музыке
примитивизм
фовизм
художественно-эстетическая мариология
страстно́й богородичный сюжет
апокриф
“paganism” in music
primitivism
fauvism
artistic and aesthetic Mariology
passionate virgin plot
apocrypha
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Богослужебные каноны на греческом, славянском и русском языках. Книга третия: Каноны Постной Триоди. СПб.: Синод. типография, 1856. 242 с.
- Буйневич А. В. Образный строй и стилевые особенности поэзии Якопоне да Тоди [Электронный ресурс]. URL: http://krotov.info/libr_min/02_b/uy/nevich_2004.htm (дата обращения: 12.09.2018).
- Гаспаров М. Л. Место латинской литературы в литературе XII-XIII вв. Клерикальные жанры средневековой латинской литературы // История всемирной литературы: в 9-ти т. / Академия наук СССР, Институт мировой литературы им. А. М. Горького; гл. ред. Г. П. Бердников. М.: Наука, 1984. Т. 2. С. 499-507.
- Гуляницкая Н. Nova musica sacra: жанровая панорама [Электронный ресурс]. URL: http://www.opentextnn.ru/ music/epoch%20/XX/?id=3792 (дата обращения: 12.09.2018).
- Жоссан Н. Ю. Претворение жанра плача в русской хоровой музыке второй половины ХХ - ХХI веков // Проблемы музыкальной науки. 2015. № 1 (18). С. 50-54.
- Карпов П. Е. Творчество А. Ларина в контексте традиций Московской хоровой школы: автореф. дисс. … к. искусствоведения. Саратов, 2006. 26 с.
- Керн Киприан, архимандрит. Не рыдай Мене, Мати // Керн Киприан, архимандрит. «Взгляните на лилии полевые…»: курс лекций по литургическому богословию. Решма: Макариев-Решемская обитель, 1999. С. 50-56.
- Красовицкая М. С. Литургика: курс лекций. Изд-е 7-е, испр. и доп. М.: Изд-во ПСТГУ, 2016. 224 с.
- Кураев Андрей, диакон. Протестантам о православии [Электронный ресурс]. URL: http://prihod.rugraz.net/assets/ pdf/Andrej_Kuraev-Protestantam_o_Pravslavii.pdf (дата обращения: 20.09.2018).
- Немкова О. В. Марианская лауда как позднесредневековый феномен взаимодействия клерикальной и мирской культур // Проблемы музыкальной науки. 2013. № 2 (13). С. 258-262.
- Роман Сладкопевец, преподобный. Кондаки и икосы св. Романа Сладкопевца на некоторые дни святым, некоторые дни недели, на двунадесятые праздники и на каждый день Страстной седмицы / пер. с древнегреч. диакона Сергия Цветкова. М.: Типогр. Л. Ф. Снегирёва, 1881. 203+VIII с.
- Савельева О. А. Книжные плачи в древнерусской литературе: дисс. … к. филол. н. Новосибирск, 1994. 305 с.
- Свиридова А. В. Образ Богоматери в хоровых циклах Ю. Фалика и Д. Смирнова // Южно-российский музыкальный альманах. 2011. № 1. С. 29-38.
- Симеон Логофет Метафраст, преподобный. Слово на Плач Пресвятыя Богородицы, когда Она объяла, приняв со Креста, Честное Тело Господа нашего Иисуса [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Simeon_Metafrast/slovo-na-plach-presvjatyja-bogoroditsy-kogda-ona-ob-jala-prinjav-so-kresta-chestnoe-telo-gospoda-nashego-iisusa-hrista/ (дата обращения: 20.09.2018).
- Симеон Метафраст, св. Канон о Распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы. Творение Симона Логофета. Изд-е 4-е. СПб.: Синодальная тип., 1912. 31 с.
- Симеон Новый Богослов, преподобный. Слово Третье. О том, что нам надлежит испытать самих себя, имеем ли мы блаженства Христовы, потому что они (добродетели, ими указуемыя) суть знак печати (Христовой) // Слова преподобнаго Симеона Новаго Богослова / в пер. на рус. яз. с новогреческаго епископа Феофана. Изд-е 2-е. М.: Афонский Русский Пантелеимонов монастырь, 1892. С. 32-44.
- Скабалланович М. Н. Толковый Типикон. Объяснительное изложение Типикона. С историческим введением. М.: Паломник, 1995. Вып. 1-3. 936 с.
- Сквирская Т. З. Плач и покаяние в древнерусских песнопениях: дисс. … к. искусствоведения. СПб., 1993. 236 с.
- Страсти по Матфею. Епископ Иларион (Алфеев) [Электронный ресурс]. URL: http://intoclassics.net/news/2016-05-06-18769 (дата обращения: 12.09.2018).
- Топорова А. В. Религиозная поэзия // История литературы Италии: в 4-х т. / ред. М. Л. Андреев, Р. И. Хлодовский. М.: ИМЛИ РАН; Наследие, 2000. Т. 1. Средние века. С. 109-149.
- Успенский Н. Д. Кондаки св. Романа Сладкопевца // Богословские труды. 1968. Сб. 4. С. 191-201.
- Успенский Н. Д. Роман Сладкопевец и его кондаки [Электронный ресурс]: актовая речь на торжественном заседании совета Ленинградской Духовной Академии 9 октября 1966 года // Библиотека Якова Кротова. URL: http://krotov.info/ library/20_u/sp/ensky_n_2.htm (дата обращения: 18.09.2018).
|
|