|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Природа гордости по Ф. М. Достоевскому (философский взгляд на некоторые христианские аспекты романа «Бесы»)
|
Маркова Наталья Михайловна
Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
23 апреля 2026
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования – выявление оценок феномена гордости в понимании Ф. М. Достоевского, представленных в его романе «Бесы». Новизна исследования состоит в попытке выработки комплексного и многоаспектного философско-религиоведческого подхода на основе авторского синтеза филологических, исторических и богословско-теологических аспектов слова и понятия «гордость», обычно дистанцируемых в отечественной культуре от слова и понятия «гордыня», которые, однако, могли не только сближаться автором романа, но и отождествляться. Новизну также представляет и интерпретация названия романа, которое рассматривается в символическом значении, поскольку гордость, в церковном богословии трактуемая как одна из христианских страстей, может быть истолкована и как обладающая собственно «бесовской», в терминах народно-бытового православия, природой. В результате исследования установлено, что важен синтез альтернативных версий понимания гордости, включая философское представление о ней как о естественном проявлении человеческой самости, несущем, однако, возможность опасных и разрушительных для индивида и социума угроз.
|
Ключевые слова и фразы:
понятие «гордость»
понятие «гордыня»
проявление человеческой самости
роман «Бесы» Ф. М. Достоевского
concept of “pride”
concept of “hubris”
manifestation of the human self
F. M. Dostoevsky’s novel “Demons”
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Антонов К. М. Religio et Ratio: Религиозная жизнь и пути ее рефлексивного осмысления. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2025
- Белов С. В. Роман Ф. М. Достоевского «Бесы»: некоторые аспекты восприятия // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2013. № 4 (17).
- Бердяев Н. А. О гордости смиренных (ответ иеромонаху Иоанну) // Путь. 1931. № 31. http://www.odinblago.ru/path/31/4/
- Богданова О. А. «Смирись, гордый человек» (проблема целостности и раздвоенности человеческой личности в свете христианской антропологии А. С. Пушкина и Ф. М. Достоевского) // Проблемы исторической поэтики. 2011. № 9.
- Боровски М. Творчество Ф. М. Достоевского и современный атеизм – морально-этический аспект // Достоевский и современность. 2016. Т. 30. № 30.
- Буданова Н. Ф. О некоторых источниках нравственно-философской проблематики романа «Бесы» // Достоевский. Материалы исследования. 1988. Т. 8.
- Булгаков С. Н. Русская трагедия. О «Бесах» Ф. М. Достоевского // Русская мысль. Ежемесячное литературно-политическое издание. М. – Петербург, 1914. Кн. IV.
- Гессен С. И. Трагедия зла (философский образ Ставрогина) // Путь. 1932. № 36.
- Зимина И. В., Ефимова Т. О. Концепт «Гордость» в религиозной, научной и фразеологической картинах мира // Мир науки. Социология, филология, культурология. 2020. Т. 11. № 1.
- Зубец О. П. О гордости // Этическая мысль. 2006. Вып. 7.
- Кошечко А. Н. «Мир с Богом» и «мир без Бога»: религиозный и атеистический типы духовности в экзистенциальной аксиологии романа Ф. М. Достоевского «Бесы» // Сибирский филологический журнал. 2014. № 3.
- Кренжолек О. С. Теория человекобога у Ф. М. Достоевского и Ф. Ницше // Вестник Вятского государственного университета. 2009. № 3 (1).
- Лаут Р. Философия Достоевского в систематическом изложении. М.: Республика, 1996.
- Лосский Н. Достоевский и его христианское миропонимание. Лос-Анджелес: Типография Чехова, 1953.
- Малахова С. А. Личностно-эмоциональные концепты «гордость» и «стыд» в русской и английской лингвокультурах // Вестник культурологии. 2012. № 2.
- Панищев А. Л. Русский Ренессанс: человек между Богом и бесом. М.: Академия Естествознания, 2007. https://monographies.ru/ru/book/view?id=8
- Писманник М. Г. Религия в культуре и в гражданском единении. Пермь: Пермский государственный институт культуры, 2019.
- Померанц Г. Открытость бездне. Встречи с Достоевским. М. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2013.
- Рикёр П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике. М.: МЕДИУМ, 1995.
- Феномен «комплаенс»: религия, наука и вызовы современности: сборник научных докладов // Феномен комплаенса и современное религиоведение: Международная научная конференция (г. Владимир, 18 октября 2024 г.). Владимир: Владимирский государственный университет им. А. Г. и Н. Г. Столетовых, 2024. Т. 40.
- Человенко Т. Г. Интегративные особенности религиозно-феноменологического дискурса П. Рикёра // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2011. № 6.
- Шахнович М. М. Парадоксы теологии Эпикура. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.
|
|
