|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Проблема единства трансцендентного и имманентного как основание взаимовлияния герметизма и христианства на пороге генезиса новоевропейской науки
|
Филатова Мария Игоревна
Московский педагогический государственный университет
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
26 мая 2026
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования – прояснить вопрос о влиянии герметизма на генезис науки в контексте его соотношения с христианством. Основой для рассмотрения этого вопроса в статье становится проблема трансцендентно-имманентного единства. Исходя из этой проблемы, сопоставляются герметизм и христианство. Показано, что для герметизма характерен путь к единству с высшим началом «снизу» (изнутри мира), от которого предостерегает евангельская притча о Пире (Мф. 22:1-14). В герметизме считается, что начатки высшей природы уже (путь «снизу») присутствуют в самом мире, их нужно только раскрыть. В XVII веке в эпистемологической модели камеры-обскуры сталкиваются христианство и герметизм как пути к единству «сверху» и «снизу». В статье показано, что принципы эпистемологической модели камеры-обскуры угадываются в качестве основания совершенного Декартом эпистемологического поворота. Научная новизна исследования состоит в том, что в нем впервые предлагается некоторое общее метаоснование в виде проблемы трансцендентно-имманентного единства для прояснения глубинной, а не поверхностной связи таких разных явлений, как генезис науки, герметизм и христианство. В результате установлено, что, несмотря на то что Декарт апеллирует к христианству, оно отражено у него в той мере, в какой говорит о нем евангельская притча о «Пире» (Мф. 22:1-14), запрещающая допущение «изначальной обоженности». Поэтому классическая эпистемология с самого начала выдавала себя за то, чем она не являлась, и неклассика, по сути, только обнаружила это.
|
Ключевые слова и фразы:
проблема единства трансцендентного и имманентного
влияние христианства и герметизма на генезис науки
кризис классической эпистемологии
эпистемологическая модель камеры-обскуры
генезис науки XVII века
problem of the unity of the transcendent and the immanent
influence of Christianity and Hermeticism on the genesis of science
crisis of classical epistemology
epistemological model of the camera obscura
genesis of 17th-century science
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Анушин Б. Ю. От сакральной проекции камеры-обскура к бытовой проекции фотокамеры // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. 2014. Т. 2. № 3.
- Баттс Р. Е. Тактика пропаганды Галилея в пользу математизации научного опыта // Методологические принципы современных исследований развития науки (Галилей) / отв. ред. Л. М. Косарева. М.: Институт научной информации по общественным наукам, 1989.
- Визгин В. П. Герметизм, эксперимент, чудо: три аспекта генезиса науки нового времени // Философско-религиозные истоки науки: сборник статей / отв. ред. П. П. Гайденко. М.: Мартис, 1997.
- Визгин В. П. Герметическая традиция и научная революция: к новой интерпретации тезиса Фрэнсис А. Йейтс // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2013. № 1 (31).
- Визгин В. П. Декарт: ясен до безумия? // На пути к другому. От школы подозрения к философии доверия. М.: Языки славянской культуры. 2004.
- Визгин В. П. Оккультные истоки науки нового времени // Вопросы истории естествознания и техники. 1994. № 1.
- Гайденко П. П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания // Философско-религиозные истоки науки: сборник статей / отв. ред. П. П. Гайденко. М.: Мартис, 1997.
- Григорий Палама. Триады в защиту Священно-безмолвствующих / пер. с древнегреч. В. В. Бибихина. М.: РИПОЛ классик, 2018.
- Гудимова С. А. Алхимические и эзотерические идеи в культуре Возрождения // Вестник культурологии. 2018. № 3 (86).
- Декарт Р. Диоптрика // Декарт Р. Рассуждение о методе. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1953.
- Декарт Р. Начала философии // Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1950.
- Декарт Р. Рассуждения о методе // Декарт Р. Сочинения: в 2 т. М.: Мысль, 1989. Т. 1.
- Йeйтc Ф. А. Джордано Бруно и гeрмeтичeская традиция. М.: Новое литературное обозрение, 2000.
- Кирсанов В. С. Научная революция XVII века. М.: Наука, 1987.
- Крэри Д. Техники наблюдателя. М.: V-A-C press, 2014.
- Рыбаков Н. С. Логика и метафизика cogito // Декарт в канун XXI столетия: материалы Международной конференции (г. Тверь, 16-17 апреля 1996 г.) / под общ. ред. В. И. Метлова. М., 1998.
- Севальников А. Ю. О некоторых тенденциях в интерпретации науки // Философия науки и техники. 2000. № 1. Т. 6.
- Фуртай Ф. ARS ET SCHOLA. Теория изобразительного искусства в Средние века. СПб.: ЭЙДОС, 2010.
- Элиаде М. Кузнецы и алхимики // Азиатская алхимия / отв. ред. Н. Л. Сухачев. М.: Ладомир, 1998.
- Dobbs B. J. T. The Foundations of Newton Alchemy. Cambridge – N. Y.: Cambridge University Press, 1975.
- Kojeve F. A. L’origine chretienne de la science modern // Melanges Alexandre Koyre. L’aventure de l’esprit. P., 1964.
|
|
