|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
От «Потерянного рая» Дж. Мильтона до «Темных начал» Ф. Пулмана: идейно-художественное переосмысление теодицеи
|
Бисерова Анна Дмитриевна
Московский городской педагогический университет
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
29 июня 2026
г.
|
|
Аннотация.
Целью настоящего исследования является выявление идейно-художественных трансформаций теодицеи в англоязычной литературной традиции от «Потерянного рая» Джона Мильтона до «Темных начал» Филипа Пулмана. Анализируются ключевые этапы литературного диалога, в рамках которого концепция зла, свободы воли и божественного промысла последовательно переосмысляется в соответствии с философскими и эстетическими ориентирами различных эпох: от мильтоновской апологетической модели через романтическую переоценку (У. Блейк, Дж. Г. Байрон, П. Б. Шелли) и викторианскую секуляризацию (А. Теннисон, Т. Гарди, Дж. Элиот, М. Корелли) к христианской апологетике К. С. Льюиса и Дж. Р. Р. Толкина и систематической антитеодицее Ф. Пулмана. Особое внимание уделяется формированию художественной антитеодицеи, в которой божественный замысел перестает быть предметом апологии и становится частью поэтической рефлексии о границах справедливости и ответственности. Научная новизна исследования заключается в предложении целостной пятиэтапной диахронической модели эволюции теодицейного дискурса в англоязычной литературе от Мильтона до Пулмана, в отечественном литературоведении; образы Бога и Сатаны рассматриваются как антиномические культурные конструкции, воплощающие взаимоотношения между властью и сомнением, смирением и протестом. Трилогия Филипа Пулмана впервые квалифицируется как кульминационная точка четырехвековой инверсионной линии, программно полемизирующей с мильтоновским проектом. В результате исследования установлено, что трансформация темы теодицеи отражает глубинные культурные сдвиги, демонстрируя движение от классических богословских представлений к секулярным формам осмысления этической проблематики.
|
Ключевые слова и фразы:
теодицея
Джон Мильтон
Филип Пулман
антитеодицея
свобода воли
theodicy
John Milton
Philip Pullman
anti-theodicy
free will
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Горбунов А. Н. Поэзия Мильтона: от пасторали к эпопее // Мильтон Дж. Потерянный рай. Возвращенный рай. Другие поэтические произведения / изд. подгот. А. Н. Горбунов и др. М.: Наука, 2006.
- Жаткин Д. Н. Русская судьба “In Memoriam” Альфреда Теннисона // Теннисон А. In Memoriam А.-Г. Х. Obiit MDCCCXXXIII. М.: Ладомир; Наука, 2018.
- Чамеев А. А. Джон Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1986.
- Чамеев А. А. Поэма Мильтона как теодицея в художественной форме // Художественный текст как целостная система: межвузовский сборник / под ред. Л. В. Сидорченко. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008.
- Beer G. Darwin’s Plots: Evolutionary Narrative in Darwin, George Eliot and Nineteenth-Century Fiction. L.: Routledge & Kegan Paul, 1983.
- Boucher G. M., Devonport-Ralph C. Philip Pullman and Spiritual Quest // Literature. 2022. Vol. 2. № 1. https://doi.org/10.3390/literature2010002
- Braiterman Z. (God) After Auschwitz: Tradition and Change in Post-Holocaust Jewish Thought. Princeton: Princeton University Press, 1998. https://doi.org/10.2307/j.ctt7rg1x
- Danielson D. Milton’s Good God: A Study in Literary Theodicy. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.
- Empson W. Milton’s God. L.: Chatto and Windus, 1961.
- Fish S. Surprised by Sin: The Reader in Paradise Lost. 2nd ed. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998.
- Freitas D., King J. E. Killing the Imposter God: Philip Pullman’s Spiritual Imagination in His Dark Materials. San Francisco: Jossey-Bass, 2007.
- Milton in Context / ed. by S. B. Dobranski. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
- Houghton W. E. The Victorian Frame of Mind, 1830-1870. New Haven – L.: Yale University Press, 1957.
- Hatlen B. Pullman’s His Dark Materials, a Challenge to the Fantasies of J. R. R. Tolkien and C. S. Lewis, with an Epilogue on Pullman’s Neo-Romantic Reading of Paradise Lost // His Dark Materials Illuminated: Critical Essays on Philip Pullman’s Trilogy / ed. by M. Lenz, C. Scott. Detroit: Wayne State University Press, 2005.
- Lewalski B. The Life of John Milton: A Critical Biography. Oxford: Blackwell, 2000.
- McDowell N. Poet of Revolution: The Making of John Milton. Princeton: Princeton University Press, 2020.
- McHale B. The Cambridge Introduction to Postmodernism. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
- Newlyn L. Paradise Lost and the Romantic Reader. Oxford: Clarendon Press, 1993. https://doi.org/10.1093/oso/9780198112778.001.0001
- Schock P. A. Romantic Satanism: Myth and the Historical Moment in Blake, Shelley and Byron. N. Y.: Palgrave Macmillan, 2003. https://doi.org/10.1057/9780230513303
- Snellman L. ‘Anti-theodicy’ and Antitheodicies // European Journal for Philosophy of Religion. 2019. Vol. 11. № 1. https://doi.org/10.24204/ejpr.v11i1.2579
- Tucker N. Darkness Visible: Inside the World of Philip Pullman. Cambridge: Wizard Books, 2003.
- Wittreich J. The Romantics on Milton: Formal Essays and Critical Asides. Cleveland: Press of Case Western Reserve University, 1970.
- Wood N. Paradise Lost and Found: Obedience, Disobedience, and Storytelling in C. S. Lewis and Philip Pullman // Children’s Literature in Education. 2001. Vol. 32. № 4. https://doi.org/10.1023/A:1012718005663
|
|
