Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Almanac of Modern Science and Education. 2015. Issue 12
COLLECTION:    Historical Sciences and Archeology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

COMMUNICATION WITH THE “PAST” IN THE VAGA REGION HAGIOGRAPHICAL MONUMENTS (THE XVI-XVIII CENTURIES)

Roman Pavlovich Bilanchuk
Vologda State University
Submitted: December 16, 2015
Abstract. The article examines a communicative component of certain hagiographical works that were created in the Vaga region at the end of the XVI - the beginning of the XVIII century. In the hagiographical monuments the author analyzes a special type of social communication associated with the reconstruction of the “past”. The hagiographical monuments are represented as a special form of commemoration, which is similar to historical narration in some ways. The researcher emphasizes the close relation of such texts with oral tradition and ritual practice.
Key words and phrases:
коммуникативное пространство
memoria
памятники агиографии
Поважье
историческая культура
конструирование и репрезентация «прошлого»
communicative space
hagiographical monuments
the Vaga region
historical culture
construction and representation of the “past”
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Алексеев А. И. Об источниках для изучения поминальной практики в средневековой России (опыт размышления) // Русское средневековье: сборник статей в честь Ю. Г. Алексеева. М.: Древлехранилище, 2012. С. 162-177.
  2. Арнаутова Ю. Е. Средневековый топос как форма культурной памяти // Время - История - Память: историческое сознание в пространстве культуры / под ред. Л. П. Репиной. М.: ИВИ РАН, 2007. С. 93-136.
  3. Арнаутова Ю. Е. Memoria: «тотальный социальный феномен» и объект исследования // Образы прошлого и коллективная идентичность в Европе до начала Нового времени / отв. ред. Л. П. Репина. М.: Кругь, 2003. С. 19-37.
  4. Бернштам Т. А. Локальные группы Двинско-Важского ареала: духовные факторы в этно- и социокультурных процессах // Русский Север: к проблеме локальных групп. СПб.: МАЭ РАН, 1995. С. 208-317.
  5. Биланчук Р. П. Образ первопоселенца в устной исторической традиции Важского края // Важский край: источниковедение, история, культура. Вельск: Вельти, 2011. С. 21-55.
  6. Биланчук Р. П. Сказание о явлении мощей и чудеса праведного Прокопия, устьянского чудотворца // Глагол времени: исследования и материалы: статьи и сообщения межрегиональной научной конференции «Прокопиевские чтения» / науч. ред. Р. П. Биланчук, А. В. Камкин, С. А. Тихомиров. Вологда: Книжное наследие, 2005. С. 241-255.
  7. Власов А. Н. Житийные повести и сказания о святых юродивых Прокопии и Иоанне Устюжских. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2010. 640 с.
  8. Дмитриев Л. А. Жанр древнерусских житий // История жанров в русской литературе X-XVII вв. М. - Л.: Наука, 1973. С. 181-202.
  9. Дмитриев Л. А. Житийные повести Русского Севера как памятник литературы XIII-XVII вв.: эволюция жанра легендарно-биографических сказаний. Л.: Наука, 1973. 303 с.
  10. Зарубин Л. А. Важская земля в XIV-XV вв. // История СССР. 1970. № 1. С. 180-187.
  11. История о святом праведном Афанасии, наволоцком чудотворце // Никодим (Кононов), архим. Древнейшие архангельские святые и исторические сведения о церковном их почитании. СПб., 1901. С. 20-22.
  12. Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. 472 с.
  13. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской Епархии. Архангельск: Издательство Архангельской церковно-археологической комиссии, 1895. Вып. 2. Уезды: Шенкурский, Пинежский, Мезенский и Печорский. 406 с.
  14. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.: Наука, 1970. 180 с.
  15. Мороз А. Б. Святые Русского Севера: народная агиография. М.: ОГИ, 2009. 528 с.
  16. Нора П. Проблематика мест памяти // Франция-память / П. Нора, М. Озуф, Ж. де Пюимеж, М. Винок. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. С. 17-50.
  17. Романова А. А., Биланчук Р. П. «Сказание о явлении Великорецкого образа святителя Николая», преподобный Агапит и Николаевский Маркушевский монастырь // Вестник церковной истории. 2009. № 3-4 (15-16). С. 107-154.
  18. Ромодановская Е. К. «Святой из гробницы». О некоторых особенностях сибирской и севернорусской агиографии // Русская агиография. Исследования. Публикации. Полемика. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005. С. 153-159.
  19. Рыжова Е. А. Агиографические памятники и устные предания о святых Важского края // Прошлое Новгорода и Новгородской земли: материалы научной конференции. 2001-2002: в 2-х ч. Великий Новгород: Изд-во НовГУ, 2002. Ч. 1. С. 110-116.
  20. Рыжова Е. А. Житие Варлаама Важского (Пенежского) // Важский край: источниковедение, история, культура: исследования и материалы. Вельск: Вельти, 2002. С. 139-147.
  21. Рыжова Е. А. Жития праведников в агиографической традиции Русского Севера // Труды Отдела древнерусской литературы / ИРЛИ (Пушкинский дом) РАН; отв. ред. Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 2008. Т. 58. С. 390-443.
  22. Рыжова Е. А. Новгородская тема в агиографической традиции Русского Севера // Народная культура Европейского Севера: региональные аспекты изучения: сб. науч. трудов к 10-летию кафедры фольклора и истории книги. Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 2006. С. 150-180.
  23. Творогов О. В. О «Своде древнерусских житий» // Русская агиография. Исследования. Публикации. Полемика. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005. С. 3-59.
  24. Уо Д. К. История одной книги. Вятка и «не-современность» в русской культуре петровского времени. СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. 394 с.
  25. Усердов М. Житие Георгия Шенкурского и грамота преосвященного Варнавы // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. М., 1885. Ч. I (январь). Отд. 3. С. 9-12.
  26. Швейковская Е. Н. Прокопьевская трапеза: праздник и повседневность на Русском Севере в XVII веке // Одиссей. Человек в истории. 1999 / гл. ред. А. Я. Гуревич. М.: Наука, 1999. С. 14-20.
  27. Штырков С. А. «Святые без житий» и забудущие родители: церковная канонизация и народная традиция // Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции: сб. ст. / отв. ред. О. В. Белова. М.: Сэфер Год, 2001. С. 130-155.
  28. Эксле О. Г. Культурная память под воздействием историзма // Одиссей. Человек в истории. 2001 / гл. ред. А. Я. Гуревич. М.: ИВИ РАН, 2001. С. 176-198.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing