Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2013. Issue 5-2
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

ANTHROPOLOGICAL ESSENCE OF ISLAM SOCIAL DOCTRINE IDEOLOGICAL FOUNDATION

Elena Viktorovna Komlenko
Kiev National University named after T. G. Shevchenko, Ukraine


Submitted: April 19, 2013
Abstract. The author interprets the essence, as well as the ideological-religious sources of the Islamic doctrine about God, conducts the complex social-culturological analysis of Islam fundamental provision – tawhid, and pays considerable attention to its anthropological essence, social extrapolation and the classification of types: monotheism in Lordship (taukhidur-rububiiya), monotheism in Divinity (taukhidul-ulukhiiya), monotheism in the possession of divine names and attributes (taukhidu fil-astma-i uasifat).
Key words and phrases:
Аллах
Коран
таухид
таухидур-рубубийя
таухидул-улухийя
таухиду фил-астма-и уасифат
Allah
Quran
tawheed
taukhidur-rububiiya
taukhidul-ulukhiiya
taukhidu fil-astma-i uasifat
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Аль-Мунтахаб фи Тафсир аль Кур’ан аль Карим (Толкование священного Корана на арабском и русском языках). Каир, 2000. 1296 с.
  2. Армстронг К. Ислам: краткая история от начала до наших дней / пер. с англ. М. Беловой. М.: Эксмо, 2011. 320 с.
  3. Ат-Тантауи Али, шейх. Общее представление об исламе / пер. с араб. Абдуль-Уахаб Матуар. Киев: Ансар Фаундейшн, 2004. 240 с.
  4. Еремеев Д. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990. 288 с.
  5. Знание о Боге – наиважнейшее из знаний. Киев: Аль-Иршад, 2002. 64 с.
  6. Каримов Г. М. Ислам: происхождение, история и современность. М., 1984. 348 с.
  7. Кирюшко М. Ісламознавчі студії в науковій спадщині академіка А. Кримського // Українське релігієзнавство. 2004. № 3-4. С. 183-190.
  8. Кирюшко Н. И. Интересен ли ислам украинскому обществу? // Арраид. 2000. № 3. С. 2-4.
  9. Кирюшко Н. И. Ислам в Украине: основные этапы истории // Аль-Баян. 1996. № 1-4. С. 6-10.
  10. Кирюшко Н. И. Украина отмечает годовщину выдающегося исламоведа // Арраид. 2001. № 1. С. 183-190.
  11. Кримський А. Ю. Мусульманство і його будучність. Львів, 1904. 293 с.
  12. Лубська М. В. Мусульманське право: релігієзнавчо-правовий контекст. Київ: Вид-во Київського фітосоціологічний центру, 2006. 196 с.
  13. Лубський В. І., Куліш І. В. Соціально-історичні та політичні джерела виникнення ісламського фундаменталізму // Українське релігієзнавство. 2004. № 3-4. С. 49-59.
  14. Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама. М.: Фаир-Пресс, 2007. 384 с.
  15. Приходько Т. Б. Розвиток мусульманської традиції коментування Корану (Х-ХV століття): на прикладі пояснення есхатологічних сюжетів: дисс. … к.і.н. Київ, 1996. 175 с.
  16. Якубович М. М. Ісламофобія [Электронный ресурс]. URL: http://islam.in.ua/15/ukr/full_articles/19/visibletype/1/index.html (дата обращения: 05.03.2013).
  17. Ярош О. А. Людина в містичній парадигмі: антропологічна доктрина суфізму: дисс.. к. філос. н. Київ, 2001. 169 с.
  18. http://www.kavkazcenter.com/ukr/content/2009/10/08/11321.shtml
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing