Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2014. Issue 8-2
COLLECTION:    Historical Sciences and Archeology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

ORDER OF APPOINTING HIERARCHS IN PRE-MONGOLIAN RUS

Tat'yana Yur'evna Fomina
Naberezhnye Chelny Institute of Social and Pedagogical Technologies and Resources
Submitted: June 30, 2014
Abstract. In the article on the basis of the complex of historical sources and historiography the author makes an attempt to reconstruct the rite of the elevation to the ecclesiastical rank of the hierarchs of pre-Mongolian Rus. The analysis of this procedure as a whole for the studied period is not possible. However, remained information indicates the absence of single canonical traditions within the territory of the Russian principalities, the presence of the regional peculiarities of the election of bishops and secular investiture for ensuring hierarchal power legitimacy.
Key words and phrases:
Древняя Русь
церковная иерархия
архиереи
епископы
Ancient Rus
church hierarchy
hierarchs
bishops
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Гайденко П. И. Репрезентация архиерейской власти в домонгольской Руси: буллы, верительные документы, сан, титулы // Вестник Челябинского государственного университета. 2013. № 18 (309). С. 68-78.
  2. Гидулянов П. В. Митрополиты в первые три века христианства // Ученые записки имп. Московского университета Юридического факультета. М., 1905. Вып. 25. 377 c.
  3. Голубцов А. П. Сборник статей по литургике и церковной археологии. Сергиев Посад, 1911. 144 с.
  4. Данилевский И. Н. Холопское счастье Даниила Заточника // Казус-2002: индивидуальное и уникальное в истории. М., 2002. С. 94-107.
  5. Дмитриевский А. А. Богослужение в Русской Церкви в XVI в.: магистерская диссертация. Казань, 1884. Ч. I. Службы круга седьмичного и годичного и чинопоследования таинств. 305 с.
  6. Дмитриевский А. А. Древнеиудейская синагога и ее богослужебные формы в отношении к древнехристианскому храму и его богослужебным формам // Православный собеседник. 1897. № 4. С. 333-370; № 5. С. 8-23.
  7. Дмитриевский А. А. Книга Требник и ее значение в жизни православного христианина. Киев, 1902. 44 с.
  8. Дмитриевский А. А. Современное богослужение на православном Востоке. Киев, 1891. Вып. 1. 153 с.
  9. Житие Кирилла Туровского // Никольский Н. К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. СПб., 1907. С. 62-64.
  10. Корогодина М. В. Чин избрания и поставления епископов и канонические книги // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2011. № 2 (44). С. 113-117.
  11. Костромин К. А. Церковные связи Древней Руси с Западной Европой (до сер. XII в.): дисс. … к.и.н. СПб., 2011. 241 с.
  12. Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи. 992-1892 гг. М., 2003. Т. 1. 543 с.
  13. Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи. 992-1892 гг. М., 2003. Т. 2. 607 с.
  14. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Рязань, 2001. 639 с.
  15. Павлов А. С. Критический опыт по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. 210 с.
  16. Покровский Н. Власть и Церковь на Руси // Россия. 1997. Август. С. 70-75.
  17. Полное собрание русских летописей. Л., 1926-1928. Т. 1. Лаврентьевская летопись. 632 с.
  18. Полное собрание русских летописей. М., 2000. Т. 9. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. 256 с.
  19. Полное собрание русских летописей. М., 2000. Т. 10. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. 554 с.
  20. Полное собрание русских летописей. СПб., 1908. Т. 2. Ипатьевская летопись. 638 с.
  21. Поппе А. Митрополиты и князья в Киевской Руси // Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси. 988-1237 гг. СПб., 1996. С. 443-471.
  22. Пузанов В. В. Княжеские инсигнии в средневековой Руси и «Батыево знамение» // Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011. Т. 153. Кн. 3. С. 102-111.
  23. Пузанов В. В. Княжеские «клобуки» и «венцы»: к спорам о древнерусских инсигниях // Actes testantibus: ювілейний зб. на пошану Леонтія Войтовича / відпов. ред. Микола Литвин; Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України. Львів, 2011. Вип. 20. Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність: зб. наук. праць. С. 569-581.
  24. Турилов А. А. Ответы Георгия, митрополита Киевского на вопросы игумена Германа - древнейшее русское «Вопрошание» // Славянский мир между Римом и Константинополем. М., 2004. С. 211-262.
  25. Успенский Н. Д. Православная литургия: историко-литургические исследования. Праздники, тексты, устав. М., 2007. 432 с.
  26. Успенский Н. Д. Святоотеческое учение о евхаристии и возникновение конфессиональных расхождений. СПб., 2004. 25 с.
  27. Успенский Н. Д. Чин Всенощного бдения на православном Востоке и в Русской Церкви. М., 2003. 194 с.
  28. Уставная и жалованная грамота смоленского князя Ростислава Мстиславича церкви Богородицы и епископу, связанная с учреждением епископии в Смоленске // Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / изд. под. Я. Н. Щапов; отв. ред. Л. В. Черепнин. М., 1976. С. 141-145.
  29. Фомина Т. Ю. К вопросу о национальном и социальном происхождении архиереев домонгольской Руси // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 10. Ч. II. С. 200-205.
  30. Фомина Т. Ю. Принципы подбора кандидатов на архиерейские должности // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 3. С. 177-182.
  31. Хорошев А. С. Участие новгородской церкви в политической жизни (1200-1230 гг.) // Новое в археологии. М., 1972. С. 241-246.
  32. Цыпин В. А. Каноническое право. М., 2009. 864 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing