Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2014. Issue 10-2
COLLECTION:    Culturology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

SYNDROME OF AUTISM AS HEREDITARY CULTURAL-CIVILIZATIONAL DISEASE OF THE MODERN WEST IN THE LIGHT OF WORLD-SYSTEM ANALYSIS (EXPERIENCE OF CONCEPTUAL RECONSTRUCTION)

Elena Leonidovna Antonova
Belgorod State Institute of Arts and Culture

Aleksandra Evgenievna Taranova
Belgorod Law Institute of the Ministry of Interior Affairs of the Russian Federation
Submitted: September 10, 2014
Abstract. If the authors consider complete inability to hear and understand others demonstrated by the total modern West as inherited from ancient Europe cultural-civilizational syndrome of “autism”, which characteristic feature is very limited and immutable set of reactions, behavioral acts and views, then liberalism is considered by the authors as a form of “sociopathy” of the ruling elite. Special attention is paid to the consideration of “town” and “village” in the light of world-system analysis as phenomena that evolved into the world-systems of the West (as a potential “town”), Russia and other non-Western cultures (as a potential “village” from the point of view of the West).
Key words and phrases:
политическая глобализация
мир-системный анализ
синдром аутизма как культурно-цивилизационная болезнь современного Запада
мир-системы «города» и «деревни»
концептуальная реконструкция
либерализм как рецидив проявления «социопатии» правящих верхов
political globalization
world-system analysis
syndrome of autism as cultural-civilizational disease of the modern West
world-systems of “town” and “village”
conceptual reconstruction
liberalism as relapse of ruling elite’s “sociopathy” manifestation
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Гегель Ф. Сочинения: в 14-ти т. М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1935. Т. 8. Философия истории. 468 с.
  2. Каган М. С. Введение в историю мировой культуры. СПб.: Петрополис, 2003. Кн. 1. Историографический очерк, проблемы современной методологии. Закономерности культурогенеза, этноразвития культуры традиционного типа от первобытности к Возрождению. 383 с.
  3. Оглезнев В. В. Трансформация государственной власти в условиях глобализации: социально-философский анализ // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2008. № 2 (3). С. 165-173.
  4. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс [Электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_ voss/02.php (дата обращения: 03.06.2014).
  5. Разумов В. И. Специализация функций города и села в общественном производстве // Известия Саратовского университета. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 2010. Вып. 1. Т. 10. С. 59-64.
  6. Розанов В. В. Демократизация живописи [Электронный ресурс]. URL: http://dugward.ru/library/rozanov/rozanov_ demokratizaciya_jivopisi.html (дата обращения: 14.07.2014).
  7. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис. 1994. № 1. С. 33-48.
  8. Шелер М. Проблемы социологии знания. Серия «Книга света». М.: Институт общегуманитарных исследований, 2011. 304 с.
  9. Шендрик А. И. Теория культуры. М.: Издательство политической литературы «Единство», 2002. 519 с.
  10. http://paintballoff.ru/dywyfvte56/Мир-системный_подход (дата обращения: 26.10.2013).
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing