Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2015. Issue 3-2
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

CRISIS OF RELIGIOUS-MYTHOLOGICAL WORLD VIEW AND EMERGENCE OF PHILOSOPHICAL IDEAS IN THE RUSSIAN STATE OF THE XV-XVI CENTURIES

Aleksei Aleksandrovich Isakov
Lobachevsky State University of Nizhni Novgorod (Branch) in Arzamas


Submitted: March 1, 2015
Abstract. The emergence of philosophical ideas in Rus of the XV-XVI centuries is connected by the author with the crisis of the religious-mythological world view under the influence of eschatological expectations. The article describes the rational-heretical and mystical-ascetic strategies of the demythologization of social consciousness that created prerequisites for the perception of philosophical ideas by the beginning of the XVI century. The Russian society claimed them, first of all, in the field of ethics and law. However, the process of demythologization hadn’t been completed by the middle of the XVI century.
Key words and phrases:
генезис философии
русская философия
эсхатологические ожидания
дворянская публицистика
демифологизация
рационалистические ереси
мистическая традиция
genesis of philosophy
the Russian philosophy
eschatological expectations
noble publicism
demythologization
rationalist heresies
mystical tradition
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Большая челобитная Ивана Пересветова // Памятники литературы Древней Руси: конец XV - первая половина XVI века. М.: Худ. лит., 1984. С. 602-625.
  2. Волоцкий И. Просветитель. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1993. 382 с.
  3. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Книга первая // Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М.: Партийное издательство, 1932. Т. 9. 338 с.
  4. Ермолай-Еразм. Правительница // Памятники литературы Древней Руси: конец XV - первая половина XVI века. М.: Худ. лит., 1984. С. 652-663.
  5. Зеньковский В. В. История русской философии. Харьков: Фолио; М.: ЭКСМО, 2001. 879 с.
  6. Лаодикийское послание // Памятники литературы Древней Руси: вторая половина XV века. М.: Худ. лит., 1982. С. 532-553.
  7. Петев Н. И. Философско-этическая проблема эсхатологических учений религий мира // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 6 (32): в 2-х ч. Ч. 2. С. 138-141.
  8. Послание Василия Новгородского Феодору Тверскому о рае // Библиотека литературы Древней Руси / подг. текста, пер. и ком. Н. С. Демковой. СПб.: Наука, 1999. Т. 6. XIV ⎼ первая половина XV века. С. 41-49.
  9. Послание Фёдора Карпова митрополиту Даниилу // Памятники литературы Древней Руси: конец XV - первая половина XVI века. М.: Худ. лит., 1984. С. 504-519.
  10. Преподобные Нил Сорский и Иннокентий Комельский. Сочинения / изд. подгот. Г. М. Прохоров. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2005. 424 с.
  11. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: София; Гелиос, 2001. 744 с.
  12. Сказание о Дракуле-воеводе // Памятники литературы Древней Руси: вторая половина XV века. М.: Худ. лит., 1982. С. 554-564.
  13. Субботин Д. В. К проблеме взаимоотношения религиозного и мифологического сознаний // Религиоведение. 2007. № 3. С. 110-117.
  14. Судное дело Вассиана Патрикеева // Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М. ⎼ Л., 1960. С. 285-318.
  15. Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Вильнюс: Вильтис, 1991. 599 с.
  16. Чанышев А. Н. Начало философии. М.: МГУ, 1982. 184 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing