|
License Agreement on scientific materials use.
|
HESYCHAST DISPUTES AND ANTIQUE PHILOSOPHY
|
Pavel Sergeevich Revko-Linardato
Southern Federal University in Taganrog
|
|
Submitted:
April 1, 2015
|
|
Abstract.
The article considers Hesychast debates that took place in the Byzantine Empire in the XIV century as a discussion about the role and importance of antique philosophy used as a means of cognition. The polemics between Gregory Palamas and Barlaam of Calabria was largely focused on the problem of the reception of antique philosophy through the lenses of Pseudo-Dionysius. In the history of the Byzantine philosophy Hesychast disputes appear as one of the stages of opposition between the supporters and opponents of antique scholarship.
|
Key words and phrases:
исихазм
исихастские споры
Григорий Палама
Николай Кавасила
Варлаам Калабрийский
Псевдо-Дионисий Ареопагит
античная философия
Hesychasm
Hesychast disputes
Gregory Palamas
Nicholas Cabasilas
Barlaam of Calabria
Pseudo-Dionysius Areopagite
antique philosophy
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Герасименко Н. В., Орецкая И. А. Иоанн Лествичник // Православная энциклопедия. М., 2010. Т. XXIV. С. 404-431.
- Красиков С. В. Византийское мышление: эрудиция против креативности? (Никифор Григора и Варлаам Калабрийский) // Античная древность и Средние века. Екатеринбург, 2000. № 31. С. 266-283.
- Красиков С. В. Спор между Варлаамом Калабрийским и Григорием Паламой о соотношении веры и науки // Античная древность и Средние века. Екатеринбург, 2001. № 32. С. 228-238.
- Лепахин В. В. Лествица как полифоничный символ духовной аскетической жизни // Вестник русского христианского движения. Париж, 1998. № 178. С. 5-28.
- Ломизе Е. М. Варлаамизм и византийское латиномыслие. Просопографические наблюдения // Византия между Западом и Востоком. Опыт исторической характеристики. СПб., 1999. С. 262-269.
- Макаров Д. И. Гомилии Григория Паламы как исторический источник // Вестник Тюменского государственного университета. 2001. № 1. С. 116-126.
- Мейендорф И. Жизнь и труды святителя Григория Паламы: введение в изучение. СПб.: Byzantinorossica, 1997. XVI+480 с.
- Мейендорф И. Пасхальная тайна: статьи по богословию. М.: Эксмо; Православ. Св.-Тихонов. гуманитар. ун-т, 2013.
- Палама Григорий, святитель. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М.: Канон, 1995. 384 с.
- Поляковская М. А. Политические идеалы византийской интеллигенции середины XIV в. (Николай Кавасила) // Античная древность и Средние века. Свердловск, 1975. № 12. С. 104-116.
- Поляковская М. А. Портреты византийских интеллектуалов: три очерка. СПб., 1998. 349 с.
- Успенский Ф. И. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891. 399 с.
- Христу П. С. Учение святителя Григория Паламы о двойственном знании // Альфа и Омега. М., 2001. № 3 (29). С. 120-128.
- Αθανασόπουλος Κ. Γνώση, πίστη και μέθοδος: η αντίθεση του αγίου Γρηγορίου Παλαμά στον αγνωστικισμό και τη σχετικοκρατία της ύστερης βυζαντινής φιλοσοφίας // Ελληνική φιλοσοφία και γνωσιοθεωρία. Αθήνα, 2001. Σ. 11-26.
- Δεληκάρη Α. Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης: Η δράση και η συμβολή του στη διάδοση του ησυχασμού στα Βαλκάνια. Θεσσαλονίκη, 2004. 372 σ.
- Μαντζαρίδης Γ. Οι προϋποθέσεις της κοινωνικής ζωής κατά τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά // Νέα Κοινωνιολογία. Αθήνα, 2000. № 30. Σ. 81-85.
|
|
