Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2015. Issue 8-1
COLLECTION:    Varia

All issues

License Agreement on scientific materials use.

IDEOLOGICAL FUNCTION OF COSTUME AND ITS REALIZATION (BY THE EXAMPLE OF COSTUME OF THE VOLGA FINNS)

Anzhelika Nikolaevna Pavlova
Volga State University of Technology


Submitted: June 20, 2015
Abstract. The article examines the ideological function of costume in traditional society, i.e. the representation in costume of ethnic worldview. Distinguished by stability, ethnic worldview preserves the basic dominants for a long time, sometimes for several centuries, forming a special code system to implement them in non-literate societies. The costume of the Volga Finns before the XX century was created using symbolic codes established in antiquity and representing ethnic worldview.
Key words and phrases:
мировоззренческая функция
этническая картина мира
костюм волжских финнов
семантика костюма
гендер
ideological function
ethnic worldview
costume of the Volga Finns
semantics of costume
gender
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Богомолов В. Б. Теоретические и методологические основы реконструкции костюма (определение понятий «одежда» и «костюм») // Интеграция археологических и этнографических исследований: сб. научных трудов. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2010. Часть 1. С. 264-272.
  2. Бодрийяр Ж. Система вещей. М.: Рудомино, 2001. 328 с.
  3. Гаген-Торн Н. И. Женская одежда народов Поволжья (материалы к этногенезу). Чебоксары, 1960. 228 с.
  4. Корепанов К. И., Обыденнов М. Ф. История культуры и искусства древних и средневековых народов Среднего Поволжья и Урала. Казань: Изд-во «Познание» Института экономики, управления и права, 2014. 376 с.
  5. Марков В. Н. Ананьинская проблема (некоторые итоги и задачи ее решения) // Памятники древней истории Волго-Камья. Казань, 1994. С. 48-88.
  6. Павлова А. Н. Символы солнца в искусстве ананьинской эпохи // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 9 (47). С. 118-121.
  7. Патрушев В. С. Могильники Волго-Камья раннеананьинского времени. Казань: ООО «Фолиант»; Институт исто-рии АН РТ, 2011. Вып. 2. 276 с.
  8. Смирнов К. А. Проблема периодизации памятников городецкой и дьяковской культур // Российская археология. 1994. № 4. С. 85-97.
All issues


© 2006-2024 GRAMOTA Publishing