|
License Agreement on scientific materials use.
|
THE EUROPEAN VIEW ON THE PROBLEM OF THE EXISTENCE OF ĀTMA IN THE PHILOSOPHY OF VAJRAYĀNA
|
Boris Olegovich Kutsenko
Moscow State Pedagogical University
|
|
Submitted:
September 1, 2016
|
|
Abstract.
The article is devoted to the research of the philosophical interpretation of the basic concepts of the Buddhist abhidharma in the European neo-phenomenology. The author analyzes the different approaches to the study of the existence of the non-substantial and true self in the schools of Yogachara and Madhyamaka Prasaṅgika. Particular attention is drawn to the comparative analysis of some provisions of the written and oral tradition of the Vajrayana and their reception in the neo-phenomenological paradigm of M. Eliade, O. Nydahl, and E. A. Torchinov.
|
Key words and phrases:
философия
Ваджраяна
истинное Я
атман
несубстанциональное Я
неофеноменология
йогачара
philosophy
Vajrayana
true self
Ātman
non-substantial self
neo-phenomenology
Yogachara
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Андросов В. П., Леонтьева Е. В. Марпа и история Карма Кагью. М.: Алмазный путь, 2010. 512 с.
- Архимандрит Гурий. Бодимур и его критический разбор. СПб.: Русское Географическое общество, 1915. 49 с.
- Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М.: Издат. дом «Территория будущего», 2005. 440 с.
- Геше Джампа Тегчог. Ямантака: практика самопосвящения. Новосибирск: Майтрея, 2013. 224 с.
- Далай-лама. Мое путешествие в мир духовных традиций. Об основополагающем родстве вероисповеданий. М.: Сохраним Тибет, 2014. 232 с.
- Кшемараджа Е. Б. Шива-сутра вимаршини. М.: ГАНГА, 2012. 320 с.
- Лесная О. Ю. Феноменология религии. Витебск, 2012. 73 с.
- Лопен Цечу Ринпоче. Безмятежное сияние истины. Взгляд буддийского учителя на перерождение. М.: Ориенталия, 2013. 140 с.
- Нидал О. Великая печать. Пространство и радость безграничны. М.: Алмазный путь, 2006. 245 с.
- Нидал О. Открытие Алмазного пути. Тибетский буддизм встречается с Западом. М.: Алмазный путь, 2010. 399 с.
- Нидал О. Пхова / перевод В. Рагимова. М.: Алмазный путь, 2010. 25 с.
- Пандит Б. Н. Кашмирский шиваизм - наслаждение и освобождение. М.: ГАНГА, 2012. 352 с.
- Пылаев М. А. Западная феноменология религии. М.: Рос. гуманит. ун-т, 2006. 22 с.
- Радхакришнан С. Индийская философия. М.: Альма Матер, 2008. 1007 с.
- Сурендранатх Дасгупта. Философия йоги и ее отношение к другим системам индийской мысли. СПб.: Наука, 2008. 350 с.
- Торчинов Е. А. Пути философии востока и запада: познание запредельного. СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2007. 480 с.
- Торчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного: Психотехника и трансперсональные состояния. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1998. 384 с.
- Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.: Альма Матер, 2009. 365 с.
- Шивайогин Шри Шивачарья. Шри Сиддханта-Шикхамани / пер. Ю. Кравченко. М.: Ганга, 2013. 454 с.
- Элиаде М. Йога бессмертие и свобода. Патанджали и йога. М.: Ладомир, 2013. 558 с.
- Časopis Budhismus Dnes 24. Brno: Diamantová cesta. Bilỳ deštnik, prosinec, 2011. 116 p.
- Monier-Williams М. Sanskrit-English Dictionary. Bangalore, 2012. 1380 p.
|
|
