|
License Agreement on scientific materials use.
|
KAGYU-PA AND NILA-RANGMA RITUAL PRACTICE AS A PHILOSOPHICAL SOURCE
|
Boris Olegovich Kutsenko
Moscow State University of Education
|
|
Submitted:
April 1, 2017
|
|
Abstract.
The article is devoted to studying external manifestations of Shaivist and Buddhist Tantra as philosophical sources. The paper examines the results of 2011 expedition of the Centre for Religious Studies of the Russian State University for the Humanities to Northern India. The article provides a comparative analysis of the forms, places and practices of worshipping gods in Nila-Rangma and Kagyu-pa traditions. Relying on the research findings the author claims about existence of common shrines of the Shaivists and the Tantric Buddhists in Uttar Pradesh state, identifies similarities in ritual practices and traditions of worshiping common gods of these schools.
|
Key words and phrases:
философия буддизма
вирашиваизм
Ваджраяна
культовая практика
тантрические божества
Buddhist philosophy
Lingayatism
Vajrayāna
cult practice
Tantric gods
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Бенке Т., Зегерс М. Пространство и блаженство: буддийские статуи и ритуальные предметы: каталог выставки (Берлинский университет искусств, 17-21 апреля 2003 г.). Б.м.: РАБ Алмазного Пути Традиции Карма Кагью, 2011. 253 с.
- Бир Р. Энциклопедия тибетских символов и орнаментов. М.: Ориенталия, 2011. 406 с.
- Геше Джампа Тегчог. Ямантака: практика самопосвящения. Новосибирск: Майтрея, 2013. 225 с.
- Зорин А. В. У истоков тибетской поэзии. Буддийские гимны в тибетской литературе VIII-XIV вв. СПб.: Петербургское востоковедение, 2010. 384 с.
- Куценко Б. О. Влияние буддийской традиции на модернизацию концепции сверхчеловека в европейской философии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 8 (70). С. 114-118.
- Куценко Б. О. Влияние философии Ваджраяны на концепцию достижения абсолюта в творчестве М. Элиаде и Ю. Эволы // Общество: философия, история, культура. Краснодар, 2016. № 8. С. 48-52.
- Куценко Б. О. Феноменологическая интерпретация доктрины несубстанционального «Я» в философии Ваджраяны // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. Владивосток, 2016. № 3 (37). С. 5-14.
- Нидал О. Книга о любви; Счастливое партнерство глазами буддийского ламы. М.: Эксмо, 2013. 302 с.
- Пандит Б. Н. Кашмирский шиваизм - наслаждение и освобождение. М.: ГАНГА, 2012. 352 с.
- Сваччхананда-тантра. Тантра изначальной воли / пер. с санскр. О. Ерченкова. М.: ПОСТУМ, 2013. 448 с.
- Четырова Л. Б. Буддизм в России: прошлое и настоящее // Буддизм Ваджраяны в России: история и современность: сб. ст. СПб.: Премиум Пресс, 2009. С. 44-48.
- Шри сиддхантха-Шикхамани / пер. Ю. Кравченко. М.: Ганга, 2013. 454 с.
- Элиаде М. История веры и религиозных идей: от Гаутамы Будды до триумфа христианства. М.: Критерион, 2012. 676 с.
|
|
