Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Manuscript. 2019. Volume 12. Issue 8
COLLECTION:    Visual, Decorative and Applied Arts and Architecture

All issues

License Agreement on scientific materials use.

COLOUR PALETTE OF ISLAM AND BUDDHISM IN THE ICON “THE SAVIOUR NOT MADE BY HANDS” OF THE XVII CENTURY FROM THE STATE TRETYAKOV GALLERY FUNDS

Ol'ga Vasil'evna Rozanova
International Institute for Innovative Education. Advanced Training Centre

Yuliya Aleksandrovna Bortnikova
International Institute for Innovative Education. Advanced Training Centre

Ol'ga Nikolaevna Naumenko
Yugra State University


Submitted: August 19, 2019
Abstract. In the article, the icon of the XVII century “The Saviour Not Made by Hands «Weep Not for Me, Mother»” from the funds of the State Tretyakov Gallery is analysed. The authors draw attention to the colour palette of the icon including the dominance of the orange colour that is not typical of Orthodoxy and the use of green tones when depicting a cross. The icon is compared with other famous examples of Orthodox art created for the Christianization of the non-Orthodox peoples including “The Redeemer Conferring a Blessing” from the Pinacotheca of Vatican and the collection of icons from the funds of the State Museum of Local History of Irkutsk region. It is concluded that “The Saviour Not Made by Hands” was intended for the Christianization of the Muslims and the Buddhists of Siberia.
Key words and phrases:
«Спас Нерукотворный»
«Иисус Благословляющий»
икона
православие
ислам
буддизм
Сибирь
христианизация
Ватикан
“The Saviour Not Made by Hands”
“The Redeemer Conferring a Blessing”
icon
Orthodoxy
Islam
Buddhism
Siberia
Christianization
Vatican
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Асалханова Е. В. Коллекция буддийской живописи Иркутского областного художественного музея имени В. П. Сукачева // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2009. № 114. С. 290-295.
  2. Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: в 10-ти т. СПб.: Азбука-классика, 2005. Т. III. 752 с.
  3. Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: в 10-ти т. СПб.: Азбука-классика, 2007. Т. VI. 592 c.
  4. Из чего в древности делали краски? [Электронный ресурс]. URL: http://www.vokrugsveta.ru/quiz/426/ (дата обращения: 17.05.2017).
  5. Климова Ю. С. Аспекты категории дхармы в буддийских иконах // Вестник Калмыцкого университета. 2018. № 2 (38). С. 162-168.
  6. Науменко О. Н., Науменко Е. А., Бортникова Ю. А. Икона в искусстве мировых религий // Омский научный вестник. 2014. № 5 (132). С. 202-205.
  7. Сибирская иконопись [Электронный ресурс]. URL: http://diplomba.ru/work/89550 (дата обращения: 17.05.2017).
  8. Строгановский иконописный лицевой подлинник. М.: Издание литографии при торгово-промышленном музее, 1869. 133 c.
  9. Шараева Т. И. Образы божеств в декоративно-прикладном искусстве калмыков: Зеленая Тара // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований Российской академии наук. 2017. № 3 (31). С. 84-92.
  10. Guida ai capovalovari della Pinoneka Vaticana. Vatican: SCALA, 2008. 128 p.
  11. http://www.museum.irk.ru/catalog/58/showGroup.php (дата обращения: 17.05.2017).
  12. https://fikus.guru/derevya/lechebnye-svoystva-dereva-amurskiy-barhat-i-ih-opisanie.html#gde (дата обращения: 17.05.2017).
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing