|
License Agreement on scientific materials use.
|
|
|
Ordensstaat (order state): interaction between spheres of public life
|
Stanislav Igorevich Sulimov
Voronezh State University
Igor Vasilevich Chernigovskikh
Voronezh State University of Engineering Technologies
|
|
Submitted:
July 24, 2025
|
|
Abstract.
The research aims to identify the specific features of the interaction of spheres of public life in the Ordensstaat (order state), that is, in a political structure based on religious beliefs. The work examines the historical transformations that occurred with Christian Catholic monasticism in the course of its development (from solitary anchorites to the theocracy of spiritual-chivalric orders), as well as the attempt by Sunni Muslims to create a theocratic state in Afghanistan. The scientific novelty lies in a comparative analysis of order states created by medieval Catholic warrior-monks (for example, the Teutonic Order in the 12th-16th centuries) and modern militant Islamists (the regime of Deobandi sectarians in Afghanistan). The research established that the spiritual sphere plays an important role in the life of the Ordensstaat (order state), initially claiming a dominant position in relation to the other spheres, but secularization of politics inevitably occurs in the future. Moreover, while hierarchically structured Christian orders do not officially try to impose their charters on lay people, Muslim radicals inevitably seek to Islamize the entire society.
|
Key words and phrases:
Ordensstaat
государство-орден
монашество
Тевтонский орден
деобанди
Ordensstaat
order state
monasticism
Teutonic Order
Deobandi
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Бартольд В. В. Теократическая идея и светская власть в мусульманском государств // Бартольд В. В. Работы по истории ислама и Арабского халифата. М.: Восточная литература, 2002.
- Богдан А. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008.
- Васильев А. М. Пуритане ислама? Ваххабизм и первое государство Саудитов в Аравии (1744/45-1818). М.: Наука, 1967.
- Гордон-Полонская Л. Р. Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана. М.: Изд-во восточной литературы, 1963.
- Гудвин Дж. Величие и крах Османской империи: властители бескрайних горизонтов. М.: КоЛибри, 2013.
- Демурже А. Рыцари Христа: военно-монашеские ордены в Средние века. СПб.: Евразия, 2008.
- Карсавин Л. П. Монашество в Средние века. М.: Ломоносов, 2013.
- Кепель Ж. Джихад. Экспансия и закат исламизма. М.: Ладомир, 2004.
- Крысин М. Ю. Джихад. От Кашмира до Нью-Йорка. М.: Вече, 2005.
- Петров И. А. Ислам в современной Индии: мусульманская община Хайдарабада // Ислам в современном мире. 2016. № 4.
- Тарик А. Столкновение цивилизаций: крестовые походы, джихад и современность. М.: АСТ, 2006.
- Флоренский П. А. Философия культа (Опыт православной теодицеи). М.: Мысль, 2004.
|
|
