Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2015. Issue 10-1
COLLECTION:    Philological Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

ETYMOLOGICAL MEANING OF THE YUKAGHIR ETHNONYMS WАДУЛ AND АЛАЙИИ

Gavril Nikolaevich Kurilov
Institute of Researches in Humanities and Problems of Smaller Peoples of the North of Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences


Submitted: October 1, 2015
Abstract. The article for the first time reveals the etymological meaning of ethnonyms wадул and алайии . Wадул is a self-denomination of the Tundra Yukagirs, алайии is a self-denomination of the Tundra Yukaghir clan. The structural and morphological, word-formation and semantic analysis of the self-denomination of the Tundra Yukagirs shows that the ethnonym wадул (as well as одул of the forest Yukagirs) can be translated as “a hard-working man, who does everything carefully, well”. The etymological analysis of the ethnonym алайии reveals that this word probably means “strong, persistent, hard-willed people”.
Key words and phrases:
юкагирский язык
тундренный и колымский диалекты
этноним
этимология
древний корень
субстантивированное причастие
фонетические превращения
топоним
the Yukagir language
the Tundra and Kolyma dialects
ethnonym
etymology
ancient root
substantivized participle
phonetic transformation
toponym
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1960. 622 с.
  2. Иохельсон В. И. Одульский (юкагирский) язык // Языки и письменность народов Севера. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1934. Ч. 3. Языки и письменность палеоазиатских народов. С. 149-181.
  3. Иохельсон В. И. Юкагиры и юкагиризированные тунгусы // Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск: Наука, 2005. Т. 5. 680 с.
  4. Коркина Е. И. Деепричастия в якутском языке. Новосибирск: Наука, 1985. 208 с.
  5. Крейнович Е. А. Исследования и материалы по юкагирскому языку. Л.: Наука, 1982. 304 с.
  6. Крейнович Е. А. Юкагирский язык. М. - Л.: Издательство Академии наук СССР, 1958. 288 с.
  7. Крейнович Е. А. Юкагирский язык // Языки народов СССР. Л., 1968. Т. V. С. 435-452.
  8. Курилов Г. Н. Значение древнего корня =йоң в языке тундренных юкагиров // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. № 3 (45). Ч. III. С. 101-103.
  9. Курилов Г. Н. Лексикология современного юкагирского языка. Развитие лексики и роль в нем якутского языка. Новосибирск: Наука, 2003. 288 с.
  10. Курилов Г. Н. Этимологический и словообразовательный анализ отдельных лексем тундренного диалекта юкагирского языка с начальным долгим [аа] // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 10 (28). С. 109-111.
  11. Курилов Г. Н. Этимологический анализ слова йиэручэ «охотник» в языке тундренных юкагиров // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. №12 (42): в 3-х ч. Ч. III. С. 103-105.
  12. Курилов Г. Н. Юкагирско-русский словарь. Новосибирск: Наука, 2001. 608 с.
  13. Симченко Ю. Б. Культура охотников на оленей Северной Евразии. М.: Наука, 1976. 311 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing