Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 4. Ч. 2. С. 177-180.
ПЕЩЕРЫ РЕАЛЬНЫЕ И ВИРТУАЛЬНЫЕ КАК РЕАЛИЗАЦИЯ КОГНИТИВНОЙ ПОТРЕБНОСТИ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ
Степкин Виталий Викторович
Павловская средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов
Аннотация. В статье осуществляется новый подход к пониманию истоков пещеростроительства, опирающийся на анализ потребностей, лежащих в основе человеческой деятельности. Помимо витальных, социальных и идеальных потребностей, особо выделяется когнитивная (познавательная) потребность, направленная на освоение окружающей действительности. Реализация данных потребностей в традиционной культуре детерминирует появление пещер на реальном и виртуальном (потенциально возможном) уровне, отражающемся в фольклоре и мифотворчестве.
Ключевые слова и фразы: пещеры, когнитивная (познавательная) потребность, локусы пространства, структурирование территории, культурный ландшафт, фольклор, виртуальное пространство пещеры, caves, cognitive necessity, locuses of space, structuring of territory, culture landscape,
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Белоусова Т. М. Тайны затерянных подземелий. М.: Астрель, 2009. 541 с.
Долотов Ю. А. Обзор подземных культовых сооружений России // Спелеология и спелестология: сб. мат-лов IV междунар. науч. заоч. конф. Набережные Челны: НИСПТР, 2013. С. 163-169.
Долотов Ю. А. Типология спелестологических объектов // Спелеология и спелестология: развитие и взаимодействие наук: мат-лы междунар. науч.-практ. конф. (16-20 ноября 2010 г., Набережные Челны). Набережные Челны: НГПИ, 2010. С. 236-250.
Жизнь чудовищ в Средние века / пер. с лат., статьи Н. Горелова. СПб.: Азбука-классика, 2004. 224 с.
Калуцков В. Н. Этнокультурное ландшафтоведение: учебное пособие. М.: Географический факультет МГУ, 2011. 112 с.
Никитина А. В. Культурный ландшафт как опыт переживания пространства // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011. № 6 (12): в 3-х ч. Ч. II. C. 144-146.
Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972. 247 с.
Павлов И. П. Лекции о работе больших полушарий головного мозга. М.: АМН СССР, 1952. 287 с.
Панченко А. А. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России. СПБ.: Алетейя, 1998. 305 с.
Полева Ю. В. Илиодоровы катакомбы: религиозная мотивация пещерокопания в Царицыне // Спелеология и спелестология: мат-лы III междунар. науч. заоч. конф. (26-27 ноября 2012 г., Набережные Челны). Набережные Челны: НИСПТР, 2012. С. 198-204.
Полева Ю. В. Культовые пещеры как объект повторной мифологизации // РОСИ: спелестологический ежегодник-2001. М., 2002. Вып. 3. С. 229-234.
Полева Ю. В. Роль культовых пещер в сохранении гонимых конфессий на территории Нижнего Поволжья и Подонья // Вестник Воронежского государственного университета. 2008. № 2. С. 91-98.
Симонов П. В. Лекции о работе головного мозга. Потребностно-информационная теория высшей нервной деятельности. М.: Институт психологии РАН, 1998. 98 с.
Степкин В. В. Легенды донских пещер. Фольклор. Этнография. История. Воронеж: ИПЦ "Научная книга", 2012. 171 с.
Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семиотика и структура. М., 1983. С. 227-284.
Щепанская Т. Б. Кризисная сеть (традиции духовного освоения пространства) // Русский Север: к проблеме локальных групп. СПб.: МАЭ РАН; Российский фонд фундаментальных исследований, 1995. С. 110-176.
Щепанская Т. Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX-XX вв. М.: Индрик, 2003. 528 с.
Юркевич В. С. Одаренный ребенок. Иллюзии и реальность. М.: Просвещение, 2000. 136 с.
English
