Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
«БЕДНАЯ» ВЕРА КАК МИНИМУМ РЕЛИГИОЗНОСТИ В ПОСТСЕКУЛЯРНОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
|
Фазлеева Регина Ринатовна
Казанский (Приволжский) федеральный университет
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
1 апреля 2015
г.
|
Аннотация.
В статье рассматривается феномен «бедной» веры как возможный минимум религиозности в современном российском обществе. Особенностью постсекулярного развития общества является то, что в нем существуют два противоположных вектора. С одной стороны, происходит усиление взаимовлияния разных конфессий друг на друга, вплоть до их столкновения, а с другой - стремление некоторых верующих к особой «бедной» вере вне конфессиональных ограничений. Отсюда возрастает значимость «бедной» веры как возможного способа межконфессионального понимания и единства.
|
Ключевые слова и фразы:
постсекулярное общество
десекуляризация
постатеизм
атеизм
«бедная» вера
post-secular society
desecularization
post-atheism
atheism
“poor” faith
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Армстронг К. История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе / пер. с англ. М.: Альпина нон-фикшн, 2011. 500 с.
- Иванов А. В., Данилов С. А., Дорошин И. А. Риски и вызовы постсекулярного общества: концептуальные основания [Электронный ресурс] // Фундаментальные исследования. 2014. № 1. URL: http://www.fundamental-research.ru/ ru/article/view?id=33533 (дата обращения: 18.02.2016).
- Эпштейн М. Н. Религия после атеизма. Новые возможности теологии. М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2013. 416 с.
- Эпштейн М. Н. 95 тезисов бедной веры [Электронный ресурс]. URL: https://www.opentown.org/news/101451/ (дата обращения: 03.12.2015)
|