|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
БЫТИЕ И СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО И БОЖЕСТВЕННОГО В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
|
Исаев Андрей Анатольевич
Уфимский юридический институт МВД России
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
1 августа 2016
г.
|
|
Аннотация.
В статье проанализировано отношение средневековой религиозной философии к проблеме бытия и существования человека и Бога. Особое внимание уделяется месту и роли человеческого в созданном Богом мире. Автор обосновывает мысль, что в средневековой философии прообразом существования человека выступала личность - Бог, воплотившийся в Христа. Следовательно, и человек, созданный по образу и подобию Бога, - тоже личность.
|
Ключевые слова и фразы:
бытие
существование
космос
человек
Бог
средневековая теология
личность
being
existence
space
human being
God
medieval theology
personality
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Августин Аврелий. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М.: Республика, 1992. 336 с.
- Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от Античности к Средневековью // Из истории культуры Средних веков и Возрождения. М.: Наука, 1976. С. 17-64.
- Антология мировой философии: в 4-х т. М.: Мысль, 1969. Т. 1. 936 с.
- Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. 350 с.
- Историко-философский ежегодник '88. М.: Наука, 1988. 384 с.
- Клёцкин М. В. Бытие сущего // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 5 (67). C. 106-108.
- Клёцкин М. В. Бытийная представленность сущего // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 3 (65): в 2-х ч. Ч. 2. C. 81-83.
- Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: в 4-х т. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. Т. 2. Средневековье. 368 с.
|
|
