Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
ГЕОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ДУХОВНЫХ СТИХОВ
|
Мурашова Наталья Сергеевна
Новосибирский государственный педагогический университет
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
1 января 2017
г.
|
Аннотация.
Объектом исследования является геокультурное пространство духовных стихов из репертуара старообрядцев. Топосы, локусы, топонимы рассматриваются как культурные символы, отражающие пространственную картину мира старообрядцев и выступающие одним из средств их культурно-религиозной самоидентификации. Анализируются топосы природного, сакрального, метафорического происхождения и динамичный топос дороги. Характеризуется топонимическая система духовного стиха, отражающая восприятие географических названий и их функционирование в коллективном сознании староверов. Пространство духовных стихов аксиологически нагружено. Оно центрируется вокруг культурной бинарности «праведность - греховность», лежащей в основе православного взгляда на мироздание, охватывая космические масштабы горнего и земного миров, каждый из которых имеет свои устойчивые геокультурные символы.
|
Ключевые слова и фразы:
духовный стих
старообрядцы
топос
локус
топоним
геокультурное пространство
картина мира
spiritual verse
Old Believers
topos
locus
toponym
geocultural space
picture of the world
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Ануфриева Н. В. «Дождались и мы жестокой зимы…»: к истории происхождения старообрядческого духовного стиха // Известия Уральского федерального университета. Серия 2: Гуманитарные науки. 2015. Т. 136. № 1. С. 25-33.
- Гольдин П. З. Топонимика, локус и топос малых улиц в парадигме семиотики // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2012. № 11 (25): в 2-х ч. Ч. 2. С. 66-69.
- Замятин Д. Н. Гуманитарная география: пространство, воображение и взаимодействие современных гуманитарных наук // Социологическое обозрение. 2010. Т. 9. № 3. С. 26-50.
- Замятин Д. Н. Культура и пространство. Моделирование географических образов. М.: Знак, 2006. 488 с.
- Корнеев И. Н. География и топонимика в контексте гуманитарного дискурса // Географический вестник. 2014. № 1 (28). С. 41-45.
- Никитина С. Е. Духовные стихи в современной старообрядческой культуре: место, функции, семантика // История, культура, этнография и фольклор славянских народов: XI Международный съезд славистов: доклады российской делегации. М.: Наука, 1993. С. 247-260.
- Описи фондов старопечатных и рукописных книг Лаборатории археографических исследований Уральского федерального университета им. Б. Н. Ельцина [Электронный ресурс]. URL: http://hist.igni.urfu.ru/lai/inventory.htm#invent (дата обращения: 10.10.2016).
- Приображенский А. В. Русская топонимия Карельского Поморья и Обонежья в историческом аспекте: автореф. дисс. … к. филол. н. Петрозаводск, 2003. 20 с.
- Прокофьева В. Ю. Категория «пространство» в художественном преломлении: локусы и топосы // Вестник Оренбургского государственного университета. 2005. № 11. С. 87-94.
- Федоров Ф. П. Степное пространство в русской литературе // Город, усадьба, дом в литературе: сб. науч. ст. Оренбург, 2004. С. 6-19.
- Флоренский П. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. М.: Прогресс, 1993. 324 с.
- Экспедиционные записи Н. С. Мурашовой: личный архив автора. 1993-2003 гг.
|
|