Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
Архетипы современного славянского язычества (на примере художественного фильма «Сторожевая застава»)
|
Шиженский Роман Витальевич
Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина
Жбанников Сергей Викторович
Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
31 января 2020
г.
|
Аннотация.
В предлагаемой статье на примере основных констант сюжетной линии украинского фильма жанра фэнтези «Сторожевая застава» (Украина, студия «Кинодел», режиссер Ю. Ковалев, 2017 г.) рассматриваются архетипы - конструкты славянского язычества XXI века. К последним относятся представления об эпохе этноориентированного славянского «золотого века» (в пространствах художественной картины: застава «Римов», село Аистово); собственная система управления, соединившая элементы военной демократии и теократии (совет «Трёх богатырей» и деда Евсея); синкретизм культовой символики (присутствие в пределах одной этноконфессиональной, монокультурной группы христианской, языческой и неоязыческой символики); сакрализация служителей культа (невидимость волхва, управление пространством и т.д.); религиозный эклектизм (церковь, крестное знамение, Велес, Перун, Голем и др.).
|
Ключевые слова и фразы:
современное славянское язычество
архетипы
фэнтези
волхвы
синкретизм
пантеон
modern Slavonic paganism
archetypes
fantasy
sorcerers
syncretism
pantheon
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Викернес В. Речи Варга. Тамбов, 2007. 176 с.
- Влх. Велимир. Волхвы против глобализма // Велимир, Велеслав, Власов. Путь Волхва. Донецк: Каштан, 2007. С. 624-906.
- Влх. Велимир. Дарна - учение о жизни в Природе и обществе. Троицк: Коляда Вятичей, 2009. 71 с.
- Влх. Велимир. Книга природной веры. М.: Велигор, 2009. 592 с.
- Влх. Велимир. Родноверие. М.: Самотёка, 2012. 269 с.
- Гунько Л. П. Лидерство в новых религиозных движениях: от методологических характеристик к содержательным // Новые религиозные движения в России: двадцать лет спустя: материалы Междунар. науч.-практ. конф. М., 2013. С. 78-86.
- Доброслав. Зов Туле. Б.м.: Хлыновский экспресс, 2006. 83 с.
- Доброслав. Мать-Земля: чудо-чудное, диво-дивное. Б.м., б.г. 86 с.
- Доброслав. Наброски моего становления // Последний рубеж. 2008. № 1 (9).
- Доброслав. Язычество: Закат и Рассвет. Киров: Вятка, 2004. 80 с.
- Копысов Д. Ю. Современные нетрадиционные религии. Ижевск: Удмуртия, 2000. 135 с.
- Личный архив автора статьи Шиженского Р. В. Воспоминания А. Степанова. 25.11.2009.
- Личный архив автора статьи Шиженского Р. В. Письмо А. А. Добровольского Р. В. Шиженскому. 06.12.2007.
- Личный архив автора статьи Шиженского Р. В. Расшифровка аудиозаписи интервью Доброслава Р. В. Шиженскому. Д. Васенёво, Шабалинский район Кировской области. 26.03.2011.
- Мартинович В. А. Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция: материалы к изучению нетрадиционной религиозности: в 2-х т. Мн.: Минская духовная академия, 2015. Т. 1. 559 с.
- Позаненко А. А. Самоизолирующиеся сообщества. Социальная структура поселений родовых поместий // Мир России. Социология. Этнология. 2016. Т. 25. № 1. С. 129-153.
- Шиженский Р. В. Особенности нового языка («новояза») русских язычников XXI века // Научное мнение. 2017. № 11. С. 25-33.
- Шиженский Р. В. Современный языческий рейтинг исторических деятелей России (по данным полевых исследований) // Colloquium heptaplomeres: науч. альманах. 2015. № 2. С. 19-29.
- Шнирельман В. А. Перун, Сварог и другие: русское неоязычество в поисках себя // Неоязычество на просторах Евразии. М., 2001. С. 10-38.
|
|