Pan-Art Педагогика. Вопросы теории и практики Филологические науки. Вопросы теории и практики Манускрипт

Архив научных статей

ВЫПУСК:    Манускрипт. 2020. Том 13. Выпуск 11
КОЛЛЕКЦИЯ:    Философская антропология, философия культуры

Все выпуски

Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.

Особенности утопических учений в средневековой исламской философии

Сулимов Станислав Игоревич
Воронежский государственный университет

Трегубова Динара Дмитриевна
Институт научной информации по общественным наукам Российской академии наук, г. Москва

Черенков Роман Александрович
Воронежский государственный университет инженерных технологий


Дата поступления рукописи в редакцию: 30 ноября 2020 г.
Аннотация. Цель исследования - обнаружить истоки исламской утопической философии, в частности мусульманского учения об идеальном государстве. Авторы обращаются к рассмотрению утопических социально-философских учений, созданных на арабском Востоке в Средние века. Научная новизна заключается в обнаружении и прослеживании преемственности между учениями Абу Юсуфа Аль-Кинди об автономии разума от божественного Откровения, Абу Насра Аль-Фараби о Добродетельном городе и Абу Хамида Аль-Газали об исправлении общественной и частной нравственности через познание природы добра. В результате исследования выявлено, что средневековая исламская утопическая мысль, зародившись как комментирование античных классиков (Платона и Аристотеля), обрела собственную гносеологию в трудах Аль-Кинди, а затем создала оригинальные социально-философские учения.
Ключевые слова и фразы:
ислам
утопия
идеальное государство
платонизм
«фаласифа»
Islam
utopia
ideal state
Platonism
“falasifa”
Reader Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
Список литературы:
  1. Аль-Фараби. Историко-философские трактаты. Алма-Ата: Наука, 1985. 624 с.
  2. Великие мыслители Востока: выдающиеся мыслители, философские и религиозные произведения Китая, Индии, Японии, Кореи, исламского мира. М.: КРОН-ПРЕСС, 1999. 656 с.
  3. Григорян С. Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII-XII вв. С приложением избранных философских произведений Фараби, Газали и Маймонида. М.: АН СССР, 1960. 340 с.
  4. Жане П. Мораль и политика на Древнем Востоке: брахманизм, буддизм, зороастризм, конфуцианство. Изд-е 2-е. М.: ЛИБРОКОМ, 2012. 106 с.
  5. Корбен А. История исламской философии. Изд-е 3-е. М.: Академический Проект, 2016. 367 с.
  6. Музаффаров Ф. Д. Жизнь и наследие теолога Абу Хамида Газзали // Credo new: теоретический журнал. 2016. № 1 (85). С. 86-93.
  7. Сулимов С. И., Черниговских И. В. Теистическое и атеистическое люциферианство // Credo new: теоретический журнал. 2016. № 1 (85). С. 172-192.
  8. Тарик А. Столкновение цивилизаций: крестовые походы, джихад и современность. М.: АСТ, 2006. 528 с.
  9. Шацкий Е. Утопия и традиция. М.: Прогресс, 1990. 456 с.
  10. Эйзенштадт Ш. Н. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс, 1999. 416 с.
Все выпуски


© 2006-2025 Издательство ГРАМОТА