|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Развитие православных приходов в постсоветский период на севере Западной Сибири (на примере прихода храма в честь святителя Стефана Великопермского села Казым Белоярского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры)
|
Ткачева Татьяна Владимировна
Югорский государственный университет, г. Ханты-Мансийск
Харина Наталья Сергеевна
Югорский государственный университет, г. Ханты-Мансийск
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
28 ноября 2023
г.
|
|
Аннотация.
В исследовании описывается история образования прихода храма святителя Стефана Великопермского с. Казым Белоярского района Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, охарактеризованы основные направления и результаты жизнедеятельности прихода. Цель исследования – на примере прихода храма святителя Стефана Великопермского с. Казым показать влияние территориального фактора и особенностей окружающей среды на деятельность прихода, на взаимоотношения с населением, в том числе представителями коренных малочисленных народов Севера. Научная новизна заключается в том, что на основе документов, введенных впервые в оборот научного исследования, рассмотрена приходская жизнь на территории, отнесенной к российскому Арктическому Северу. Проведенное исследование показало, что приход, особенно со строительством храма в честь святителя Стефана Великопермского, постепенно стал духовно-просветительским центром села, что положительно повлияло на устойчивое развитие территории.
|
Ключевые слова и фразы:
миссионерская работа
Русская православная церковь
Ханты-Мансийская митрополия
Ханты-Мансийский автономный округ – Югра
Югорская епархия
Белоярское благочиние
Березовское благочиние
missionary work
Russian Orthodox Church
Khanty-Mansi metropolia
Khanty-Mansi Autonomous Okrug – Yugra
Yugra diocese
Beloyarsk deanery
Berezovsk deanery
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Абдулаев К. Социальное служение приходов и их взаимодействие с муниципальными социальными службами (на примере храма вмч. Пантелеимона г. Пушкино Московской области) // Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: материалы к изучению приходской жизни. М.: ПСТГУ, 2011. Вып. 1.
- Анисимов М. Экономика и организация хозяйственной деятельности православного прихода в России // Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: материалы к изучению приходской жизни. М.: ПСТГУ, 2011. Вып. 1.
- Горбачук Г. Н. Современный приход Русской православной церкви и тенденции его функционирования // Теория и практика общественного развития. 2015. № 19.
- Забаев И. В., Орешина Д. А., Пруцкова Е. В. Специфика социальной работы на приходах Русской православной церкви: проблема концептуализации // Журнал исследований социальной политики. 2013. T. 11. № 3.
- Зальцман Т. В. Приходская община как основание развития социального служения // Христианское чтение. 2016. № 6.
- Кашеваров А. Н. Современное состояние Русской православной церкви // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Гуманитарные и общественные науки. 2011. № 1.
- Кирилл, архиепископ Смоленский и Калининградский. Церковь в отношении к обществу в условиях перестройки // Журнал Московской Патриархии. 1990. № 2.
- Молодов О. Б. Православный приход: понятие и система управления в 1945-2000 гг. (на материалах Европейского Севера) // Новейшая история России. 2016. № 3.
- Орешина Д. А. «Партнерский приход»: сотрудничество священнослужителей и мирян как фактор развития социальной деятельности в современных приходах Русской Православной Церкви // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. Вып. 5 (67).
- Подлесная М. А. Модели приходов Русской Православной Церкви и способы их связи с окружающей средой // Социологическая наука и социальная практика. 2014. № 3 (7).
- Подлесная М. А. Православные приходы в структуре отношений с властью на местах // Власть. 2015. № 5.
- Приход и община в современном православии. М.: Весь мир, 2011.
|
