|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Философско-антропологический смысл этнорелигиозности в экзистенции этнокультурной идентичности
|
Бобков Александр Иванович
Восточно-Сибирский институт МВД России, г. Иркутск
Агеев Алексей Викторович
Читинское суворовское училище МВД России
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
27 июля 2026
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования – изменение философского смысла феномена этнорелигиозности через утверждение необходимости его иррационального рассмотрения, основанной на признании иррациональной сущности этничности в целом. При этом в рамках философско-антропологической антиномии человека-народа и человека-массы раскрывается возможность для отмены политических симулякров этнорелигиозности, утверждающих ее репрессивную этнокультурную сущность как единственно истинную. Конструктивное понимание сочетания иррационального и рационального характеров феномена этнорелигиозности поможет выявить иное символическое наполнение пространства этнокультурной самобытности. Научная новизна исследования заключается в том, что в рамках философской антропологии предлагается сравнение иррационально-рациональной этнорелигиозности и рациональных моделей, репрессирующих ее. На основании сравнительного анализа утверждается необходимость этнорелигиозной трансгрессии как возможности ухода от агрессивного демонтажа этнокультурной идентичности секулярной антропологией искусственного человека-массы. Через понимание феномена этнорелигиозности как практики выявления наличия этнокультурной субъектности в антропоэтногенезе обозначаются перспективы этнорелигиозного дискурса в современной философской антропологии и философии культуры. Вместе с тем подчеркивается концептуальная роль многообразия этнорелигиозности как основы многомерности человеческого бытия. В результате исследования отмечается секулярный характер рационального измерения этнорелигиозности как искажающего осмысление этнокультурогенеза. Через утверждение концептуальной значимости иррационального феномена этнорелигиозности раскрывается его консолидирующий потенциал для утверждения возможности обретения целостности человека в рамках этнокультурной субъектности. Вместе с этим авторы вполне осознают неоднозначный и зачастую полемический характер предложенного ракурса проблемы этнорелигиозности.
|
Ключевые слова и фразы:
феномен этнорелигиозности
религиозный опыт
человек-народ
человек-масса
этнокультурная идентичность
phenomenon of ethnoreligiosity
religious experience
human-people
human-mass
ethnocultural identity
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Бадью А. Апостол Павел: обоснование универсализма. М. – СПб.: Моск. филос. фонд; Унив. кн., 1999.
- Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008.
- Бергер П. Священная завеса. М.: Новое литературное обозрение, 2019.
- Бобков А. И., Кармадонов О. А. Религиозный опыт как фундирующее начало этнической субъектности // Социодинамика. 2017. № 3.
- Визгин В. П. На пути к Другому: от школы подозрения к философии доверия. М.: Языки славянской культуры, 2004.
- Визгин В. П. Рец. на кн.: Г. Д. Гачев. Образы божества в культуре. Национальные варианты. М.: Академический Проект, 2016. 891 с. // Вопросы философии. 2017. № 12.
- Гачев Г. Д. Образы божества в культуре. Национальные варианты. М.: Академический Проект, 2016.
- Гиренок Ф. И. Ускользающее бытие. М.: Институт философии РАН, 1994.
- Гуревич П. С. Рациональное и иррациональное в культуре // Философская антропология. 2016. Т. 2. № 2.
- Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Институт русской цивилизации, 2008.
- Кара-Мурза С. Г. Демонтаж народа. М.: Алгоритм, 2007.
- Кимелев Ю. А. «Субъект» и «субъективность» в современной западной социальной философии: научно-аналитический обзор. М.: ИНИОН РАН, 2006.
- Лосский Н. О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. М.: Прогресс; VIA, 1992.
- Любутин К. Н. Проблема отчуждения: критика религии в философии Л. Фейербаха // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. 2004. Вып. 5.
- Момджян К. Х. О методологии анализа феномена нации // Этнос, нация, ценности: социально-философские исследования. М.: Канон+, 2015.
- Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. М.: АСТ, 2002.
- Резник Ю. М., Смирнов А. В. Всечеловеческое и общечеловеческое (30 мая 2019 г.). Часть 1 // Личность. Культура. Общество. 2019. Т. 21. № 3-4 (103-104). https://doi.org/10.30936/1606-951X-2019-21-3/4-290-307
- Римский В. П. Антропогенез, этногенез и происхождение сознания // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого. 2021. № 1 (37). https://doi.org/10.22405/2304-4772-2021-1-1-19-35
- Ростова Н. Н. Что нам мешает мыслить по-русски? // Тетради по консерватизму. 2023. № 1. https://doi.org/10.24030/24092517-2023-0-1-259-268
- Сиоран Э. Искушение существованием. М.: Республика; Палимпсест, 2003.
- Смирнов А. В. Всечеловеческое vs. общечеловеческое. М.: Садра; ЯСК, 2019.
- Федотов Г. П. Собрание сочинений: в 12 т. М.: Sam & Sam, 2015. Т. 10. Русская религиозность. Ч. I. Христианство Киевской Руси. X-XIII вв.
- Флиер А. Я. Культура как репрессия. М.: Диаграмма, 2006.
- Флиер А. Я. Культурогенез. М.: Российский институт культурологии, 1995.
- Флоренский П. А. Философия культа (опыт православной антроподицеи). М.: Академический Проект, 2018.
- Франк С. Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992.
- Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М.: Высш. шк., 1991.
- Чешко С. В. Человек и этничность // Этнографическое обозрение. 1994. № 6.
|
|
