|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
СУФИЙСКИЕ МОДЕЛИ МИРА В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ ХIХ ВЕКА
|
Юсупова Нурфия Марсовна
Казанский (Приволжский) федеральный университет
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
20 июля 2010
г.
|
|
Аннотация.
Статья раскрывает модели мира в татарской суфийской поэзии ХIХ века, в которой доминировала «религиозная (суфийская) картина мира». На первый план выходила единственная оппозиция: макрокосмос и микрокосмос (Бог и человек). Разные модификации данной оппозиции - земная жизнь / небесная жизнь, временность / вечность, убожество / красота и т.д. в конечном счете приводили к идее о том, что единственное прекрасное, к которому человек должен стремиться - это Бог.
|
Ключевые слова и фразы:
суфизм
бинарные оппозиции
картина мира
трансформация
поэзия
Sufism
binary oppositions
world picture
transformation
poetry
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Гумеров И. Идейно-эстетические особенности творчества Гали Чокрыя: дисс. ... канд. филол. наук. Казань, 2002. 275 с.
- Загидуллина Д. Картина мира и художественные особенности средневековой татарской суфийской поэзии // Ученые записки Казанского государственного университета. Серия гуманитарных наук. Казань, 2007. Кн. 2. Т. 149. С. 206-216.
- Ибрагим Т. Суфийская концепция «совершенного человека» // Человек как философская проблема: Восток-Запад. М., 1991. С. 62-75.
- Ибрагим Т. Татарская религиозно-философская мысль в общемусульманском контексте. Казань, 2002. 239 с.
- Игнатенко А. Мир - Бог в зеркале, или как возник Совершенный Человек // Человек и Природа в духовной культуре Востока. М.: ИВ РАН; КРАФТ, 2004. С. 14-47.
- Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред. А. Н. Николюкин. М.: Интелвак, 2001. 1596 с.
- Степанянц М. Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987. 190 с.
- Хейзинга Й. Осень средневековья // Хейзинга Й. Сочинения: в 3-х т. М.: Наука, 1995. Т. 1. 457 с.
|
