Pan-Art Педагогика. Вопросы теории и практики Филологические науки. Вопросы теории и практики Манускрипт

Архив научных статей

ВЫПУСК:    Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. Выпуск 11-1
КОЛЛЕКЦИЯ:    Литературоведение

Все выпуски

Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.

СПЕЦИФИКА ПРЕЛОМЛЕНИЯ ДАНТОВСКОЙ ТРАДИЦИИ В ПОВЕСТИ-ПРИТЧЕ Ю. Н. ВОЗНЕСЕНСКОЙ «МОИ ПОСМЕРТНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ»

Осьмухина Ольга Юрьевна
Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарева

Белоглазова Екатерина Александровна
Мордовский государственный университет имени Н. П. Огарева


Дата поступления рукописи в редакцию: 1 ноября 2017 г.
Аннотация. В статье исследуется рецепция традиции Данте в изображении загробного мира в творчестве Ю. Вознесенской. Установлено, что, равно как и автогерой в «Божественной комедии», совершающий путешествие по загробному миру и обретающий высшую мудрость, героиня повести Вознесенской приходит к Богу, очистив душу. В повести Вознесенской трехчастный загробный мир подобен Аду, Чистилищу и Раю Данте; у героини есть проводники, схожие с Вергилием и Беатриче. Несмотря на формальное сходство, оставаясь в рамках православной парадигмы, Вознесенская проводит героиню по «обратному» пути - от Рая к Аду; символом чистой любви становится не возлюбленный, как Беатриче у Данте, но сам Господь.
Ключевые слова и фразы:
Данте
Ю. Вознесенская
дантовская традиция
повесть
православная проза
Dante
J. Voznesenskaya
Dante’s tradition
short novel
Orthodox prose
Reader Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
Список литературы:
  1. Александров Л. Г. Композиционная структура художественно-философского текста в Позднем Средневековье: «Божественная комедия» Данте [Электронный ресурс] // Известия высших учебных заведений. Уральский регион. 2008. № 3-4. С. 86-92. URL: http://elibrary.ru/item.asp?id=18754207& (дата обращения: 25.06.2017).
  2. Асоян А. А. Данте и русская литература: автореф. … д. филол. н. М., 1992. 25 с.
  3. Беднова Е. В. Дантовская традиция и христианский контекст романного творчества Ю. Н. Вознесенской [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2014. № 6. URL: http://elibrary.ru/item.asp?id=22878623 (дата обращения: 20.07.2017).
  4. Вознесенская Ю. Н. Мои посмертные приключения. М.: Эксмо; Яуза; Лепта-Пресс, 2006. 94 с.
  5. Голенищев-Кутузов И. Н. Данте в России // Голенищев-Кутузов И. Н. Творчество Данте и мировая культура. М.: Наука, 1971. С. 454-486.
  6. Данте Алигьери. Божественная комедия: Ад / пер. с ит. М. Л. Лозинского // Данте Алигьери. Собрание сочинений: в 5-ти т. СПб.: ТЕРРА - Азбука, 1995. Т. 1. С. 34-72.
  7. Данте Алигьери. Божественная комедия: Чистилище / пер. с ит. М. Л. Лозинского // Данте Алигьери. Собрание сочинений: в 5-ти т. СПб.: ТЕРРА - Азбука, 1995. Т. 2.
  8. Назаров В. Н. Аллегорический смысл ада в «Божественной комедии» Данте [Электронный ресурс]. URL: http://elibrary.ru/ item.asp?id=23604044 (дата обращения: 20.07.2017).
  9. Ничипоров И. Б. «Мои посмертные приключения» Юлии Вознесенской как современная повесть-притча [Электронный ресурс]. URL: http://refy.ru/52/201642-moi-posmertnye-priklyucheniya-yulii-voznesenskoy-kak-sovremennaya-povest-pritcha.html (дата обращения: 22.08.2017).
  10. Прп. Макарий Александрийский. Извлечение из слова об исходе душ праведников и грешников [Электронный ресурс]. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Aleksandrijskij/slovo-ob-iskhode-dush-pravednikov-i-greshnikov (дата обращения: 23.08.2017).
Все выпуски


© 2006-2025 Издательство ГРАМОТА