Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Almanac of Modern Science and Education. 2016. Issue 9
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

REPRESENTATION OF PHILOSOPHY OF PESSIMISM (ARTHUR SCHOPENHAUER, EDUARD VON HARTMANN) IN PHILOSOPHICAL CONCEPTIONS OF RUSSIAN CONSERVATISM

Oleg Konstantinovich Avdeev
Lomonosov Moscow State University


Submitted: October 12, 2016
Abstract. The article is devoted to the history of the perception of the pessimistic philosophy tradition by the representatives of Russian conservative thought K. N. Leontiev and P. E. Astafiev. The author considers the history of Arthur Schopenhauer’s and Eduard von Hartmann’s works appearance in Russia and the texts of native thinkers related to the philosophy of German pessimism, especially the presentation, methods of this philosophy criticism and its overall evaluation. Basing on the analysis of the thematic works and general philosophical and social views of K. N. Leontiev and P. E. Astafiev the conclusions are made about the reasons for different perception of German pessimism: as a positively evaluated phenomenon by the former, and as a negatively evaluated phenomenon by the latter.
Key words and phrases:
история русской философии
К. Н. Леонтьев
П. Е. Астафьев
А. Шопенгауэр
Э. фон Гартман
пессимизм
консерватизм
христианство
воля
эвдемонизм
прогресс
прогрессизм
history of Russian philosophy
K. N. Leontiev
P. E. Astafiev
A. Schopenhauer
E. von Hartmann
pessimism
conservatism
Christianity
will
eudemonism
progress
progressivism
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. М.: Тип. А. Гатцука, 1889. 92 с.
  2. Астафьев П. Е. Страдание и наслаждение жизни. СПб.: Типография Товарищества «Общественная польза», 1885. 70 с.
  3. Астафьев П. Е. Философия нации в единстве мировоззрения. М.: Москва, 2000. 544 с.
  4. Гартман Э. фон. Спиритизм / пер. с нем. А. М. Бутлерова. СПб.: Издание А. Н. Аксакова, 1887. 4+IV+160 с.
  5. Гартман Э. фон. Сущность мирового процесса, или Философия бессознательного Э. фон Гартмана. Полное изложение с присоединением предисл., введ. и критической оценки системы А. А. Козлова. М.: Типография Грачёва и Ко, 1873. Вып. 1. 322 с.; М.: Типография Грачёва и Ко, 1875. Вып. 2. 431 с.
  6. Ильин Н. П. Трагедия русской философии. М.: Айрис-пресс, 2008. 608 с.
  7. Леонтьев К. Н. Как надо понимать сближение с народом? // Леонтьев К. Н. Полное собрание сочинений и писем: в 12-ти т. СПб.: Владимир Даль, 2006. Т. 7. Кн. 2. С. 156-179.
  8. Леонтьев К. Н. Кто правее?: письма к В. С. Соловьёву // Леонтьев К. Н. Полное собрание сочинений и писем: в 12-ти т. СПб.: Владимир Даль, 2009. Т. 8. Кн. 2. С. 57-179.
  9. Леонтьев К. Н. Полное собрание сочинений и писем: в 12-ти т. СПб.: Владимир Даль, 2003. Т. 5. 931 с.
  10. Леонтьев К. Н. Чем и как либерализм наш вреден? // Леонтьев К. Н. Избранное. М.: Рарогь; Московский рабочий, 1993. С. 169-186.
  11. Монин М. А. Толстой и Фет: два прочтения Шопенгауэра: дисс. … к. филос. н. М.: МГУ, 2001. 171 с.
  12. Тихомиров Л. А. Славянофилы и западники в современных отголосках // Русское Обозрение. 1892. № 10. С. 908-929.
  13. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление / пер. А. Фета. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1881. 490 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing