Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2011. Issue 5-2
COLLECTION:    Varia

All issues

License Agreement on scientific materials use.

CORRELATION OF RELIGION AND SCIENCE IN THE CULTURE OF THE XXTH CENTURY

Konstantin Viktorovich Vodenko
South-Russian State Technical University (Novocherkassk Polytechnic Institute)


Submitted: July 17, 2011
Abstract. The author analyses the difficult and contradictory interrelations of religion and science in the European culture, makes the conclusion that the designated problem was connected with science criticism and scientific rationality by the thinkers of the XXth century, pays special attention to the religious-philosophical criticism of scientific rationality. The concept of the religious philosopher of the XXth century, the priest P. A. Florenskii, in whose conception science is the result of religion development which contains the deep idea about the absence of the confrontation between science and religion plays special role in the solution of the problem about the correlation of religion and science.
Key words and phrases:
религия
наука
научная рациональность
критика
культура
вера
разум
religion
science
scientific rationality
criticism
culture
belief
mind
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.
  2. Бердяев Н. А. Человек и машина. Проблемы социологии и метафизики техники // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 147-162.
  3. Горохов В. Г. Междисциплинарные исследования научно-технического развития и инновационная политика // Там же. 2006. № 4. С. 80-96.
  4. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная философия // Там же. 1992. № 7. С. 146-176.
  5. Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания / под ред. В. Поруса. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2009. 271 с.
  6. Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М.: Юрист, 1995. 380 с.
  7. Флоренский П. А. Из богословского наследия // Богословский сборник. М., 1977. № 17. С. 85-248.
  8. Флоренский П. А. Собр. соч.: в 4-х т. М.: Мысль, 1999. Т. 2. 878 с.
  9. Флоренский П. А. Pro et contra. СПб.: Изд-во РХГИ, 2001. 824 с.
  10. Флоренский П. А., свящ. Столп и утверждение истины: опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. Репр. воспр. изд. М., 1914. М.: Лепта, 2002. 812 c.
  11. Хабермас Ю., Ратцингер Й. (Бенедикт XVI). Диалектика секуляризации. О разуме и религии. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. 112 с.
  12. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 45-66.
  13. Холтон Дж. Что такое антинаука? // Вопросы философии. 1992. № 2. C. 26-58.
  14. Шопенгауэр А. Собр. соч.: в 5-ти т. М.: Мысль, 1992. Т. 1. 548 с.
  15. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. 527 с.
All issues


© 2006-2024 GRAMOTA Publishing