Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2012. Issue 5-2
COLLECTION:    Culturology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

ISLAMIC FACTOR IN ORTHODOX MISSIONARY WORK PRACTICE IN THE SECOND HALF OF THE XIXTH CENTURY

Leonid Aleksandrovich Taimasov
Chuvash State University named after I. N. Ul'yanov


Submitted: April 16, 2012
Abstract. The author considers Orthodox missionary work status and autocracy policy within Middle Volga region in the second half of the XIXth century basing on literature and archival documents analysis, shows the basic reasons of apostate movement and Muslim Tatars influence on newly baptized peoples, studies the missionary-educational measures of Orthodoxy consolidation in the region, and analyzes the Islamic factor role and place in Orthodox missionary work practice.
Key words and phrases:
православие
ислам
миссионерство
новокрещеные
народы Среднего Поволжья
самодержавие
межконфессиональные отношения
Orthodoxy
Islam
missionary work
newly baptized people
Middle Volga peoples
autocracy
inter-confessional relations
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Александров Г. А. Чувашская интеллигенция: истоки. Чебоксары: Изд-во Чуваш. гос. ин-та гуман. наук, 1997. 200 с.
  2. Бобровников Н. А. Инородческое население Казанской губернии. Казань, 1898. 68 с.
  3. Гаспринский И. Б. Россия и Восток: русское мусульманство: мысли, заметки, наблюдения. Казань, 1993. 132 с.
  4. Грачев С. В. Геополитика и просвещение нерусских народов Поволжья (60-е гг. XIX - начало ХХ в.). Саранск: Изд-во Морд. гос. пед. ин-та, 2000. 178 с.
  5. Денисов П. В. Религиозные верования чуваш. Чебоксары: Чуваш. гос. изд., 1959. 408 с.
  6. Ефимов Л. А. Системы просвещения нерусских народов и чувашские школы Поволжья и Приуралья в последней трети XIX - начале XX века. Чебоксары: Изд-во Чуваш. пед. ун-та, 1999. 260 с.
  7. Ильминский Н. И. Письма к Обер-Прокурору Св. Синода К. П. Победоносцеву. Казань, 1895. XI+414 с.
  8. Ислам в истории и культуре татарского народа: сб. ст. Казань, 2000. 203 с.
  9. Каппелер А. Россия как многонациональная империя: возникновение, история, распад. М., 1997. 212 с.
  10. Коблов Я. Д. О состоянии миссионерского дела в Казанской епархии за 1903 г.: отчет епарх. противомус. и противоязыч. миссионера // Изв. по Каз. Епархии. 1904. № 43. С. 1459-1466; № 44. С. 1488-1493; № 46. С. 1545-1554.
  11. Коблов Я. Д. О татаризации инородцев приволжского края. Казань, 1910. 27 с.
  12. Коршунова О. Н. Взаимодействие культур народов Поволжья и Приуралья в новое время: исторический аспект. Чебоксары, 2000. 317 с.
  13. Малов Е. А. История мусульманства в России. Казань, 1862. 226 с.
  14. Малов Е. А. Миссионерство среди мухаммедан и крещеных татар. Казань, 1892. 462 с.
  15. Машанов М. А. Материалы для истории православно-российского миссионерства. Казань, 1893-1895. Т. 3.
  16. Машанов М. А. Религиозное состояние крещеных татар. Казань, 1910. 308 с.
  17. Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев с 1551 по 1867 гг. М., 1880. 261 с.
  18. Мокшин Н. Ф. Религиозные верования мордвы. Саранск: Морд. кн. изд-во, 1998. 248 с.
  19. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (ЧГИГН). Отд. 1. Ед. хр. 232.
  20. Нафигов Р. И. Формирование и развитие передовой татарской общественно-политической мысли. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1964. 446 с.
  21. Никольский Н. В. Наиболее важные статистические сведения об инородцах восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама. Казань, 1912. LXXX+322 c.
  22. О крещеных татарах: из миссионерского дневника. Казань, 1891. 58 с.
  23. Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ). СПб., 1830. Собрание I. Т. XIX. № 13996.
  24. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи и указы Синода (1721-1872). СПб., 1872. Сер. III. Т. I.
  25. Прокопьев К. П. Школьное просвещение инородцев Казанского края в XIX веке до введения просветительной системы Н. И. Ильминского. Казань, 1905. 13 с.
  26. Родионов В. Г. Формирование этнического сознания чувашской творческой интеллигенции начала XX века. Чебоксары, 2010. 38 с.
  27. Рождествин А. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанском крае. Казань, 1900. 93 с.
  28. Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 733. Оп. 170.
  29. Сборник постановлений по Министерству народного образования. СПб., 1876. Т. III.
  30. Таймасов Л. А. Православная церковь и христианское просвещение народов Среднего Поволжья во второй половине XIX - начале XX века. Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2004. 524 с.
  31. Ягафова Е. А. Самарские чуваши. Самара, 1998. 369 с.
  32. Ягафова Е. А. Чуваши-мусульмане в XVIII-XXI вв. Самара: ПГСГА, 2009. 128 с.
  33. Яковлев И. Я. Моя жизнь: воспоминания. М.: Республика, 1997. 696 с.
  34. Таimasov L. A. From «Kasan's Newly Converted» to «Orthodox Inorodsy»: the Historical Stages of the Middle Volga Region // Imperiology: from Empirical Knowledge to Discussing the Russian Empire / Slavic Research Center. Sapporo: Hokkaido University, 2007. P. 111-139.
  35. Wert P. W. Subjects for Empire: Orthodox Mission and Imperial Governance in Russia's Volga-Kama Region, 1825-1881: dissertation / University of Michigan. Michigan, 1996. 354 p.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing