|
License Agreement on scientific materials use.
|
ON QUESTION OF WORLD OUTLOOK CORE OF THE INDIAN RELIGIOSITY: MOKSHAAND NIRVANA-CENTRICITY
CONTRA THEO-CENTRICITY
|
Elena Nikolaevna Anikeeva
Peoples’ Friendship University of Russia
|
|
Submitted:
April 30, 2013
|
|
Abstract.
The author reveals the content of the notion “moksha- and nirvana-centricity” of traditional Indian religions as their world outlook core in opposition to the Christian theo-centrism. Moksha and nirvana are soteriological ideals of Indian religions, which are beyond moral criteria in contrast to Christocentric soteriology; moksha and nirvana are attained by knowledge and yogic practice. If the metaphysical foundation of the Indian religion is an impersonal soteriological ideal, then the tendencies of the Indian theism cannot be in the center of this religiosity, but are limited by the “periphery”.
|
Key words and phrases:
теоцентризм
теизм
монотеизм
политеизм
мокше- и нирваноцентричность
безличностное мировоззренческое ядро
границы индийского теизма
theo-centrism
theism
monotheism
polytheism
moksha- and nirvana-centricity
impersonal world outlook core
limits of the Indian theism
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аникеева Е. Н. О применимости понятий «теизм» и «теоцентризм» к индийской религиозности // Вестник РУДН. Серия «Философия». М.: РУДН, 1999. № 1. С. 192-196.
- Аникеева Е. Н. Параметры и смысловые горизонты индийского философского богословия (ишвара-вады) // Философский дискурс в традиции духовных культур Запада и Востока: монография / под ред. Н. С. Кирабаева, А. В. Семушкина, С. А. Нижникова. М.: РУДН, 2009. С. 101-117.
- Бхагавадгита. Махабхарата II / пер. и комм. Б. Л. Смирнова. Ашхабад, 1956.
- Гараджа В. И. Религиозная этика // Словарь философских терминов. М.: Инфра-М, 2004.
- Древнеиндийская философия / подг. текстов В. В. Бродова. М.: Мысль, 1972.
- Дхаммапада / пер. с пали, введ. и комм. В. Н. Топорова. М.: Изд-во восточной литературы, 1960.
- Лосский Н. О. Христианство и буддизм // Христианство и индуизм. М., 1992.
- Парибок А. Брахман // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: словарь. М., 1996.
- Сыркин А. Я. Дидактика классического индуизма // Древо индуизма. М.: Восточная лит-ра, 1999.
- Топоров В. Н. Дхаммапада и буддийская литература // Дхаммапада / пер. с пали, введ. и комм. В. Н. Топорова. М.: Изд-во восточной литературы, 1960.
- Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния [Электронный ресурс]. URL: http://psylib.org.ua/books/torch01/index.htm (дата обращения: 26.04.13).
- Шанкара. Атмабодха / пер. А. Я. Сыркина // Антология мировой философии: в 4-х т. М., 1969. Т. 1. Философия древности и средневековья. Ч. 1.
- Шохин В. К. Авидья // Православная энциклопедия / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. Т. 1.
- Шохин В. К. Брахманистская философия. М., 1994.
- Эрман В. Брахма // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: словарь. М.: Республика, 1996.
- Dasgupta S. N. Philosophical Essays. Delhi, 1982.
- Hiriyanna M. Outlines of Indian Philosophy. L.: George Allen and Unwin, Ltd., 1951.
- Nakamura Hajime. Ways of Thinking of Eastern People. Honolulu: University of Hawaii Press, 1971.
|
|
