Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2014. Issue 8-2
COLLECTION:    Culturology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

ICON AS REPRESENTATIVE OF MODERN CULTURE TRANSFORMATIONS OF SIBERIA OLD BELIEVERS

Svetlana Alekseevna Mitasova
Siberian Federal University
Submitted: June 30, 2014
Abstract. In the article the culturological analysis of an icon, which has revealed the general tendency of worldliness for the modern Old Believers of Siberia, is presented. The unification of new Orthodox and Old Believers’ artistic traditions takes place, plots and techniques are borrowed. The process of making culture a museum one, the conservation of not numerous artefacts that become valuable only for a narrow circle of specialists are noted. The author concludes that historical-religious methodological approach in the study of Old Believers’ culture gradually changes to culturological one.
Key words and phrases:
современная сибирская культура старообрядчества
икона
современное культовое искусство православия
художественные традиции иконописи
религиозно-культурные традиции
the modern Siberian culture of the Old Belief
icon
modern religious art of Orthodoxy
artistic traditions of icon painting
religious-cultural traditions
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Алехин Ю. П., Урлаткин Е. Б. Сибирское старообрядческое иконотворчество: вторая половина XVII - начало XX в. [Электронный ресурс]. URL: http://konstan-ivanov.narod.ru/Icons_Urlatkin_1998-2.html (дата обращения: 14.04.2014).
  2. Гаврюшин Н. К. Вехи русской религиозной эстетики // Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв.: антология. М.: Прогресс, 1993. С. 7-33.
  3. Любимова Г. В. Современное состояние традиционной культуры старообрядцев Верхнего Енисея (проблема преемственности и сохранения) // Этносоциальные процессы в Сибири: тематический сб. Новосибирск: Сибирск. науч. изд-во, 2006. Вып. 7. С. 129-133.
  4. Митасова С. А. Культовое искусство православной культуры: аксиологические основания: монография. Красноярск: Сибирский федеральный ун-т, 2010. 127 с.
  5. Моррис Р. Жизнь по древним традициям в глухой сибирской тайге // Мир старообрядчества. Живые традиции. М.: Наука, 1998. Вып. 4. С. 320-332.
  6. Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. М.: Иерусалим; Мосты, 1994. 239 с.
  7. Сибирская отшельница Агафья Лыкова думает о переезде из тайги к людям [Электронный ресурс]. URL: http://www.interfax-russia.ru/Siberia/news.asp?id=488232&sec=1671 (дата обращения: 14.04.2014).
  8. Трапезникова А. С. К вопросу о создании икон новопрославленных святых на рубеже XX-XXI веков // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 6 (32). Ч. 1. С. 189-192.
  9. http://www.liveinternet.ru/tags (дата обращения: 13.06.2014).
  10. http://www.mednyobraz.ru/stat/2-statiyolitie/32-galery (дата обращения: 13.06.2014).
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing