Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2014. Issue 12-3
COLLECTION:    Varia

All issues

License Agreement on scientific materials use.

CO-EXISTENCE OF READING

Anna Vladimirovna Shutaleva
Ural Federal University named after the First President of Russia B. N. Yeltsin

Evgeniya Anatol'evna Putilova
Nizhny Tagil Institute of Technology of Ural Federal University


Submitted: November 14, 2014
Abstract. The article is devoted to the constitutive aspect of consciousness that is manifested in the co-beingness of consciousness and reality constituted by it, which is presented as text reality. Appeal to mystical tradition allows considering text as a “place” with a special internal line of tension, where co-in-place generates not abstract space, but individual and qualitatively heterogeneous. Awareness regarded as the basis of the selfhood-ecstatic openness of subjectivity implies co-existence, in which reading takes the man to a “place”, where he/she becomes involved in essential co-existence.
Key words and phrases:
со-бытие
чтение
сознание
мистический опыт
интерпретация
co-existence
reading
consciousness
mystical experience
interpretation
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Ахутин А. Примечания и комментарии // Шестов Л. Сочинения: в 2-х т. М.: Наука, 1993. Т. 2. С. 405-411.
  2. Бакеева Е. В. «Металингвистика» и онтология события: проблема свободы // Известия уральского федерального университета. Серия 3: Общественные науки. 2012. Т. 109. № 4. С. 6-16.
  3. Бёме Я. Christosophia, или Путь ко Христу. СПб.: A-cad, 1994. 224 с.
  4. Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие. Киев: Путь к истине, 1991. С. 5-12.
  5. Ицкович Т. В. Категория хронотопа в текстах религиозного стиля (к постановке вопроса) // Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. 2011. № 13. С. 112-118.
  6. Кувакин В. А. Религиозная философия в России: начало XX века. М.: Мысль, 1980. 309 с.
  7. Кузубова Т. С. Метафизические миры Достоевского и Ницше. Екатеринбург: Уральский гос. ун-т им. А. М. Горького. 309 с.
  8. Курабцев В. Иерусалим Льва Шестова // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1991. № 5. С. 56-75.
  9. Лосев А. Ф. Философия имени. М.: Издательство МГУ, 1990. 269 с.
  10. Манн Т. Философия Ницше в свете нашего опыта // Манн Т. Собрание сочинений: в 10-ти т. М., 1960. Т. 10. С. 346-391.
  11. Мережковский Д. С. Испанские мистики. Томск: Водолей; Издание А. Сотникова, 1997. 288 с.
  12. Ницше Ф. Антихрист. Проклятие христианству // Ницше Ф. Сочинения: в 2-х т. М.: Рипол Классик, 1998. Т. 2. С. 637-698.
  13. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое // Ницше Ф. Сочинения: в 2-х т. М.: Мысль, 1997. Т. 1. С. 181-428.
  14. Подорога В. А. Выражение и смысл. М.: Ad Marginem, 1995. 427 с.
  15. Подорога В. А. Мир без сознания: проблема телесности в философии Ницше // Проблема сознания в современной западной философии. М.: Наука, 1989. С. 15-31.
  16. Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии // Хайдеггер М. Время и Бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 361-381.
  17. Шестов Л. И. На весах Иова (Странствования по душам). Париж: Современные записки, 1929. 375 с.
All issues


© 2006-2024 GRAMOTA Publishing