Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2015. Issue 3-2
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

WINE IN THE TRADITIONAL CHINESE PHILOSOPHY

Tsze Sun
Hainan State University, People’s Republic of China


Submitted: March 1, 2015
Abstract. Wine and wine-drinking played an important, though not similar role in all the major religious and philosophical doctrines of traditional China. If for the Confucians, who focused on maintaining harmony in society and its conformity with universal ethical laws, wine was a means for the stratification of human community, then for Taoists, on the contrary, it served as a means for the decomposition, removal of culturally motivated barriers between people and cosmos. The Taoist viewpoint is related with an approach that was practiced by the Buddhist mystics, for whom intoxication was a method for the emancipation of the creative potentials of a human being, and creation itself - a method to achieve enlightenment.
Key words and phrases:
конфуцианство
даосизм
чань-буддизм
вино
культура вина
китайская цивилизация
Confucianism
Taoism
Chan Buddhism
wine
culture of wine
the Chinese civilization
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск: Наука, 1983. 128 с.
  2. Конрад Н. С. Избранные труды: синология. М.: Наука, 1977. 621 с.
  3. Лу Юй. Сен Хуай Су чуань (Жизнеописание монаха Хуай Су). Шанхай: Синхуа, 1998. 111 с.
  4. Лю Лин. Цзёу дэ жун // Мин цзя да шоу би: цзёу гэ (Похвала достоинствам вина // Кисть знаменитых мастеров). Пекин: Всемирная литература, 2013. 93 с.
  5. Лю Чжицянь. Цзёу вэнхуа (Культура вина). Пекин: Культура, 2013. 240 с.
  6. Маслов А. А. Встреча с мудростью, или Поклоны глупца // Письмена на воде. М.: Сфера, 2000. 608 с.
  7. Мэн-цзы / пер. с кит., указ. В. С. Колоколова; под ред. Л. Н. Меньшикова. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. 272 с.
  8. Сун Пин. Цзёу пу (Записки о вине). Пекин: Китайский книжный дом, 2010. 211 с.
  9. Ши Суси. Предисловие наставника монастыря Шаолиньсы // Письмена на воде. М.: Сфера, 2000. 608 с.
  10. Юань Хуандао. Шаньчжэн // Ицин сышу (Застольный приказ // Четыре книги, поднимающие настроение). Хубэй: Лексикографическая литература провинции Хубэй, 1997. 134 с.
  11. Юй Юэ. Цзёу дао хэ цзёу ли (Добродетель вина и ритуалы вина) [Электронный ресурс]. URL: http://www.china.com. cn/aboutchina/zhuanti/zgjwh/2007-08/10/content_8661249.htm (дата обращения: 03.12.2014).
  12. Kupfer P. Magnificent Wine of Grapes: New Perspective of Cnina’s Wine Culture in the Past and the Present // Wine in Chinese Culture: Historical, Literary, Social and Global Perspectives. Berlin - Münster, 2010.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing