|
License Agreement on scientific materials use.
|
ESOTERICISM AND ITS PLACE IN THE WESTERN CULTURE
|
Stanislav Aleksandrovich Panin
D. Mendeleyev University of Chemical Technology of Russia
|
|
Submitted:
April 1, 2015
|
|
Abstract.
The paper is devoted to analyzing three conceptions crucial for understanding esotericism: esotericism, magic and mysticism. Within the framework of the article these conceptions are described and analyzed in broad context presupposing the identification of their relations with the other spheres of the western culture - religion and science. Relying on A. Versluis’s approach the author proposes an idea, according to which esotericism should be considered as a special “marginal territory” between science and religion, within which the interaction of different world-views takes place.
|
Key words and phrases:
эзотеризм
магия
мистика
проблема определения эзотеризма
наука и религия
вненаучные формы знания
esotericism
magic
mysticism
problem of defining esotericism
science and religion
non-scientific forms of knowledge
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аверинцев С. С. Мистика // Новая философская энциклопедия. М.: Мысль, 2010. Т. 2. С. 579-580.
- Винокуров В. В. «Институт хаоса»: экстремизм и геополитические аспекты «энохеанской магии» // Вестник Орловского государственного университета. 2011. Т. 17. № 2. С. 200-204.
- Генри Дж. Включение оккультных традиций в натурфилософию раннего Нового времени: новый подход к проблеме упадка магии // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2013. № 1 (31). С. 53-91.
- Конт О. Общий обзор позитивизма. М.: ЛИБРОКОМ, 2012. 296 с.
- Малиновский Б. Магия, наука и религия. М.: Академический проект, 2015. 298 с.
- Мухаммад Салих аль-Мунаджид. Действительно ли суфийские шейхи входят в контакт с Аллахом? [Электронный ресурс]. URL: http://islamqa.info/ru/4983 (дата обращения: 26.01.2015).
- Пази М. Оккультизм и современность: некоторые ключевые моменты // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2013. № 4 (31). С. 276-296.
- Панин С. А. Проблема демаркации понятий магии, науки, религии // Мистико-эзотерические движения в теории и практике. История и дискурс: исторические и философские аспекты исследования эзотеризма и мистицизма. СПб.: РХГА, 2012. С. 205-212.
- Степин В. С. Наука // Новая философская энциклопедия. М.: Мысль, 2010. Т. 3. С. 23-28.
- Форчун Д. Мистическая Каббала. М.: София, 2005. 352 с.
- Хоружий С. С. Исихазм в России // Исихазм: аннотированная библиография. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2004. С. 549-646.
- Capra F. O Tao da Física. Lisboa: Editorial Presença, 1989. 267 p.
- Clarke A. S. Profiles of the Future. Toronto: Popular Library, 1977. 254 p.
- Cutsinger J. Hesichia: An Orthodox Opening to Esoteric Ecumenism [Электронный ресурс]. URL: http://www.cutsinger.net/pdf/hesychia.pdf (дата обращения: 26.01.2015).
- Faivre A. Access to Western Esotericism. Albany: SUNY Press, 1994. 369 p.
- Hanegraaf W. J. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden - N. Y. - Köln: Brill, 1996. 580 p.
- Hanegraaff W. J. Western Esotericism: The Next Generation // Mystic and Esoteric Movements in Theory and Practice. History and Discourse: Historical and Philosophical Aspects of the Study of Esotericism and Mysticism. St. Petersburg: Russian Christian Academy for Humanities, 2012. P. 113-129.
- Versluis A. Magic and Mysticism. Rowman and Littlefield Publishers, Inc., 2007. 179 p.
|
|
