License Agreement on scientific materials use.
|
SACRAL AND CULTUROLOGICAL MEANING OF TEMPLE SYMBOLISM
|
Elena Leonidovna Lokonova
Volgodonsk Engineering and Technical Institute (Branch) of National Research Nuclear University MEPhI
|
Submitted:
August 1, 2016
|
Abstract.
The article introduces temple symbolism manifesting itself in sacral and culturological meanings. Thus, temples are a chronicle, in which the heroic epos of the Russian nation is recorded. The power and greatness of national feats, patriotism and love of freedom are expressed through the symbolism of church architecture. Temple symbol in its culturological meaning is represented in the social topos. The symbolism of a temple becomes a topographic landmark for a human, has sign and marker functions in space.
|
Key words and phrases:
символика Храма
социальный топос
сакральное пространство
храмовый символ
топографический ориентир
храмовое зодчество
temple symbolism
social topos
sacral space
temple symbol
topographic landmark
church architecture
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аверинцев С. С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской // Из истории русской культуры. М.: Языки русской культуры, 2000. Т. 1. Древняя Русь. С. 520-551.
- Бородулин А. И сохрани служащих тебе во флоте твоем // Техника молодежи. 1995. № 3. С. 48-49.
- Дворниченко А. Ю. Город в общественном сознании Древней Руси IX-XII вв. // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Л., 1987. Вып. 10. Генезис и развитие феодализма в России: проблемы идеологии и культуры. С. 20-30.
- Доброклонский А. П. Руководство по истории Русской церкви. М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 2001. 936 с.
- Ершова Г. Г. Модель мира как информационное пространство // Развитие цивилизации в Новом Свете: сборник статей по материалам Кнорозовских чтений. М.: РГГУ, 2000. С. 8-29.
- Илларион. Слово о законе и благодати // Мильков В. В. Осмысление истории в Древней Руси. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Алетейя, 2000. С. 189-276.
- Лебедева Е. В. Город храмов и палат. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006. 703 с.
- Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М.: Наука, 1979. 360 с.
- Локонова Е. Л. Храм как культурно-символический текст (на примере православного Храма): автореф. дисс. … к. филос. н. Ростов н/Д, 2008. 26 с.
- Лотман Ю. М., Успенский Б. А. О семиотическом механизме культуры // Труды по знаковым системам. Тарту, 1971. Вып. 5. С. 144-164.
- Отечественная война 1812-1814 гг., запечатленная в памятных сооружениях [Электронный ресурс]. URL: http://ortox.ru/ news-newsd-759.html (дата обращения: 30.05.2016).
- Плюханова М. Б. О традициях Софийских и Успенских церквей в русских землях до 16 века // Лотмановский сборник. М., 1997. Вып. 2 / сост. Е. В. Пермяков. С. 483-510.
- Полонский О. Р. Под сводами Московских храмов: русское церковное зодчество в отечественной истории и культуре. М.: Знание, 1990. 64 с.
- Трифонова И. О. Город как сакральное пространство [Электронный ресурс]. URL: http://www.rusarch.ru/trifonova1.htm (дата обращения: 20.01.2016).
- Храм Христа Спасителя в Москве: сост. по книге М. С. Мостовского, издание 1918 г. М.: Профиздат, 1997. 128 с.
- Черный В. Д. Великий Новгород в древнерусской книжной миниатюре // История и культура древнерусского города: сб. науч. ст. М.: Изд-во МГУ, 1989. С. 134-146.
|
|