License Agreement on scientific materials use.
|
ARISTOTLE’S “NICOMACHEAN ETHICS” AS REPRESENTATION OF EPOCHS HISTORICAL CRISIS
|
Tat'yana Leont'evna Bazuleva
Saint Petersburg University
|
Submitted:
August 1, 2017
|
Abstract.
The paper argues that between the basic version of “Nicomachean Ethics” and its last tenth book there is a contradiction involving two inconsistent conceptions of “highest good”. One of them describes the “state lifestyle” of citizens and another - the “meditative lifestyle” of wise men and philosophers. The identified contradiction is interpreted as a philosophical manifestation of real historical crisis originated in the period of transition from the classical epoch of isolated cities-states to the epoch of Alexander the Great’s united empire.
|
Key words and phrases:
Аристотель
Эпикур
этика
высшее благо
эллинизм
стоицизм
история Древней Греции
Aristotle
Epicurus
ethics
“highest good”
Hellenism
stoicism
Ancient Greece history
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Адо П. Что такое античная философия? М.: Гуманитарная литература, 1999. 318 с.
- Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения: в 4-х т. М.: Мысль, 1983. Т. 4. С. 54-293.
- Арриан Флавий. Руководство Эпиктета / перевод с древнегреческого А. Я. Тыжова // Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира. СПб., 2007. Вып. 6. С. 515-532.
- Беликов А. П. Рим и эллинизм. Основные проблемы политических, экономических и культурных контактов [Электронный ресурс]: дисс. … д.и.н. URL: https://eknigi.org/istorija/158704-rim-i-yellinizm-osnovnye-problemy-politicheskix.html (дата обращения: 31.05.2017).
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии: в 3-х книгах. СПб.: Наука, 1994. Книга вторая. 423 с.
- Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3-х т. М.: Мысль, 1974. Т. 1. Наука логики. 452 с.
- Гераклит Эфесский. Фрагмент 91 (102 DK) // Фрагменты ранних греческих философов / издание подготовил А. В. Лебедев; отв. ред. И. Д. Рожанский. М.: Наука, 1989. С. 176-257.
- Дарвин А. Л. Сфер Борисфенит и реформаторское движение в Спарте (историография вопроса) // Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира. СПб., 2003. Вып. 2. С. 171-190.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1986. 571 с.
- Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М.: ACT, 2000. 960 с.
- Печатнова Л. Г. Реформы спартанского царя Клеомена III // Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира. СПб., 2012. Вып. 11. С. 65-100.
- Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Полное издание в одном томе. М.: Альфа-книга, 2008. 1264 с.
- Рассел Б. История западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: в 3-х кн. Новосибирск, 2001. Книга первая. 992 с.
- Чернышов Ю. Г. Блоссий из Кум, политический консультант // Полития. Политическое консультирование. М., 1999. № 2 (12). С. 214-223.
- Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма // Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения: в 2-х т. М.: Мысль, 1987. Т. 1. С. 227-489.
- Шеллинг Ф. В. Й. Философия искусства. М.: Мысль, 1966. 487 с.
- Эпикур. Главные мысли // Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М.: Художественная литература, 1983. С. 319-324.
|
|