Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2017. Issue 12-1
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

THE THEORY OF EVOLUTION IN THE ORTHODOX-CHRISTIAN RELIGIOUS-PHILOSOPHICAL CONTEXT

Dmitrii Viktorovich Kir'yanov
Tobolsk Orthodox Seminary


Submitted: December 1, 2017
Abstract. The question of the relationship between the Christian faith and evolutionary biology is one of the most controversial in modern religious thought. Many believers criticize the proponents of “theistic evolution”, adhering to either “scientific creationism” or “alterism”, which states that natural science reveals the laws of the world changed by the fall of the man. The article presents an analysis of the discussions about evolution in the Orthodox theological environment and the possibility of finding an acceptable solution in harmonizing the theological approach and evolutionary biology.
Key words and phrases:
богословие творения
креационизм
буквализм
эволюция
альтеризм
теодицея
кенозис
theology of creation
creationism
literalism
evolution
alterism
theodicy
kenosis
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Вертьянов С. Ю. Общая биология. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2012. 352 с.
  2. Гоманьков А. В. Библия и природа: эволюция, креационизм и христианское вероучение. М.: Геос, 2014. 187 с.
  3. Мумриков О., свящ. Концепции современного естествознания: христианско-апологетические аспекты. М.: Паломник, 2014. 704 с.
  4. Петренко О., свящ. Божественная метрика вселенной: слово о пространстве и времени. М.: Православный паломник-М, 2007. 352 с.
  5. Рацш Д. Предполагаемая кончина религии: слишком преувеличенные сообщения о «войнах» между наукой и религией // Наука и религия в диалоге: в 4-х т. СПб.: Изд-во Института «Высшая религиозно-философская школа», 2014. Т. 1. С. 66-91.
  6. Той повеле, и создашася. Современные ученые о творении мира: сб. статей. М.: Фонд «Христианская жизнь», 1999. 153 с.
  7. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. Берлин: Слово, 1922. 285 с.
  8. Фантоли А. Галилей: в защиту учения Коперника и достоинства Святой Церкви. М.: МИК, 1999. 424 с.
  9. Храмов А. Теистическая эволюция и дарвинизм: от войны к миру // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 4 (33). C. 84-109.
  10. Haught J. F. Darwin and Contemporary Theology // Worldviews. 2007. Vol. 11. № 1. P. 44-57.
  11. Knight Ch. The Fallen Cosmos: An Aspect of Eastern Christian Thought and its Relevance to the Dialogue between Science and Theology // Theology and Science. 2008. Vоl. 6. Iss. 3. P. 305-317.
  12. Moltmann J. God’s Kenosis in the Creation and Consummation of the World // Polkinghorne J. Work of Love: Creation as Kenosis. Grand Rapids: Eerdman’s, 2001. P. 137-151.
  13. Osborn R. Death before the Fall. Biblical Literalism and the Problem of Animal Suffering. Illinois: IVP, 2014. 195 p.
  14. Rahner K. Hominisation. The Evolutionary Origin of Man as a Theological Problem. N. Y.: Herder and Herder, 1965. 120 p.
  15. Young C. C., Largent M. A. Evolution and Creationism. A Documentary and Reference Guide. L.: Greenwood Press, 2007. XVIII+320 p.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing