Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2017. Issue 12-5
COLLECTION:    Historical Sciences and Archeology

All issues

License Agreement on scientific materials use.

MODERN FESTIVAL PRACTICES OF THE REPUBLIC OF ALTAI: THE PROBLEM OF SYMBOLIZATION OF THE ETHNICITY OF THE ALTAIANS

Ekaterina Viktorovna Samushkina
Institute of Archeology and Ethnography of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences


Submitted: December 1, 2017
Abstract. The article analyzes the symbolic reproduction of the ethnic identity of the indigenous Turkic-speaking population of the Altai Republic in festival practices. The festival is regarded as an element of the cultural memory of an ethnic group, a way of constructing social ties. Two stages in the development of folkloric practices of the Altaians are singled out. The conclusion is made that the festival at the present stage of development is a way of existence of an ethnic group in the modernized community.
Key words and phrases:
этничность
культурная память
наследие
фольклорное движение
фестиваль
символы
алтайцы
Республика Алтай
ethnicity
cultural memory
heritage
folklore movement
festival
symbols
the Altaians
the Republic of Altai
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. СПб.: Наука, 1993. 240 с.
  2. Государственный архив социально-правовой документации Республики Алтай (Госархив СПД РА). Ф. Р-190. Оп. 9.
  3. Гужова И. В. Праздник как феномен культуры в контексте целостного подхода: дисс. … к. филос. н. Томск, 2006. 164 с.
  4. Жигульский К. Праздник и культура: праздники старые и новые: размышления социолога. М.: Прогресс, 1985. 336 с.
  5. Конович А. А. Театрализованные праздники и обряды в СССР. М.: Высш. шк., 1990. 208 с.
  6. Куринских П. А. Проблемы фольклоризма в зарубежной историографии // Научный диалог. 2016. № 2 (50). С. 250-260.
  7. Мазаев А. И. Праздник как социально-художественное явление: опыт историко-теоретического исследования. М.: Наука, 1978. 392 с.
  8. Максютин Н. Ф. Культурологические аспекты праздника: учеб. пособие по курсу «История массового праздника» для студентов ин-тов культуры. Казань: Медицина, 1996. 91 с.
  9. Николаева П. В. Семиотика фестиваля как формы праздничной культуры: автореф. дисс. … к. культурологии. Краснодар, 2010. 22 с.
  10. Нора П., Озуф М., Пюимеж Ж. де, Винок М. Франция - память. М. СПб.: СПбГУ, 1999. 327 с.
  11. Попова В. Н. Праздник как форма культурной памяти: государственные праздники России XX - начала XXI в.: автореф. дисс.. к. культурологии. Екатеринбург, 2011. 24 с.
  12. Рекомендация о сохранении фольклора от 15 ноября 1989 г. [Электронный ресурс]. URL: http://docs.cntd.ru/ document/902084650 (дата обращения: 03.09.2017).
  13. Рольф М. Советские массовые праздники. М.: РОССПЭН, 2009. 439 с.
  14. Сагалаев А. М., Октябрьская И. В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: знак и ритуал. Новосибирск: Наука, 1990. 209 с.
  15. Широкова Е. А. Музыкальный фестиваль в диалоге культур: автореф. дисс.. к. культурологии. СПб., 2013. 22 c.
  16. Pomian K. Patrimoine et identité nationale // Le Debat. 2010. № 2 (159). P. 45-56.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing