Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2015. Issue 7-1
COLLECTION:    Philological Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

NARRATORS - THE KEEPERS OF TRADITIONS

Yuliya Innokent'evna Chaptykova
Khakass Research Institute of Language, Literature and History


Submitted: June 10, 2015
Abstract. The article considers the problem related to the performance of the heroic epos of the past and the present. The narrator is the mediator between the people and the other spheres of the Universe. The presence of the heroes of an epic work in the situation of its performance involves the specificity of the time of the sacred text sounding. The “code” of heroic tales is not fully unraveled; our people have something to find in it, in this treasure of knowledge about language, culture, and philosophy of the Khakass people.
Key words and phrases:
героический эпос
сказитель
избранничество
горловое пение
медиатор
heroic epos
narrator
chosenness
throat singing
mediator
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Анжиганова Л. В. Традиционное мировоззрение хакасов: опыт реконструкции. Абакан: Отдел издательской деятельности ХРИПКиПРО «РОСА», 1997. 128 с.
  2. Анненко А. Н. Певцы-сказители: прервалась ли связь времен [Электронный ресурс]. URL: http://gorod.abakan-rf.ru/autors_projects/hronograf_annenko/skaziteli/ (дата обращения: 11.05.2015).
  3. Бутанаев В. Я. Традиционный шаманизм Хонгорая. Абакан: Изд-во Хакасского гос. ун-та им. Н. Ф. Катанова, 2006. 258 с.
  4. Бытотов Ф. Тiрiлген хайxы (Хайджи жив) // Ах тасхыл. Абакан: Хакасское книжное издательство, 1969. С. 49-57.
  5. Гекман Л. П. Сказитель как медиатор между сакральным и профанным уровнем бытия в традиционных культурах Сибири // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. 2006. № 1. С. 78-84.
  6. Гекман Л. П., Донских О. А. Три шага от шамана к жрецу // Идеи и идеалы. Духовное наследие и современность. 2011. № 2 (8). Т. 1. С. 56-68.
  7. Кулумаева С. К. Слово об отце // Хара торааттыu Хара Хан (Хара Хан на тёмно-гнедом коне): сборник богатырских сказаний, записанных от К. А. Бастаева / на хакасском языке. Абакан: Хакасское книжное издательство, 2007. С. 161-163.
  8. Курбижекова А. Сибен Арыг: героическое сказание на хакасском языке / вступ. слово Г. Г. Казачиновой. Абакан: Хакасское книжное издательство, 2011. 324 с.
  9. Мамиева И. В. Архетип сказителя в осетинском эпосе «Нарты» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2014. № 8 (38). Ч. 1. С. 119-121.
  10. Унгвицкая М. А., Майногашева В. Е. Хакасское народное поэтическое творчество. Абакан, 1972. 310 с.
  11. Eщ тjлге читкен ах ой аттыu Ай Ханат (Ай Ханат на бело-буланном коне): героическое сказание на хакасском языке. (Записано от Тачеевой Т. Г. 1958 г.). Р. ф. № 16. 125 л.
  12. Хара торааттыu Хара Хан (Хара Хан на тёмно-гнедом коне): сборник богатырских сказаний, записанных от К. А. Бастаева / на хакасском языке. Абакан: Хакасское книжное издательство, 2007. 166 с.
  13. Харитонова В. И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. М., 2006. 372 с.
  14. Чудояков А. И. Этюды шорского эпоса. Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1995. 221 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing