Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2015. Issue 8-1
COLLECTION:    Varia

All issues

License Agreement on scientific materials use.

COLOUR TERMS IN THE KABARDINIAN POETRY

Asiyat Ruslanovna Borova
Kabardino-Balkarian State University named after H. M. Berbekov


Submitted: June 20, 2015
Abstract. The paper presents itself rather unexpected interpretation of the traditional colouristics of the Adyghean poetry, in particular, the author focuses on the problem of almost total absence of the oppositional colour pairs in it. The study says that the national lyric poetry is directed toward imagery based on the poetical universals with a preference for visual reflection and identifies the motives for preferential use of the colour terms in their direct visual meaning by the Kabardinian authors.
Key words and phrases:
кабардинская поэзия
колоратив
архетип
цветовая оппозиция
символика цвета
поэтическая универсалия
визуальная рефлексия
фольклор
Kabardinian poetry
colour term
archetype
colour opposition
symbolics of colour
poetical universal
visual reflection
folklore
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма и простейшие реальности литературы // Человек в системе наук: сб. ст. / сост. Е. В. Филиппова, отв. ред. И. Т. Фролов. М.: Наука, 1989. С. 341-348.
  2. Борова А. Р. Эстетические архетипы адыгской поэзии: генезис и межкультурный обмен. Нальчик: Издательский отдел КБИГИ, 2015. 206 с.
  3. Веселовский А. Н. В. А. Жуковский. Поэзия чувства и «сердечного воображения». СПб.: Тип. Имп. Академии наук, 1904. 546 с.
  4. Ермилова Е. В. Теория и образный мир русского символизма / отв. ред. С. Г. Бочаров. М.: Наука, 1989. 174 с.
  5. Костюков В. П. Буддизм в культуре Золотой Орды // Тюркологический сборник. 2007-2008 (2009). История и культура тюркских народов России и сопредельных стран. М.: Восточная литература, 2009. С. 189-236.
  6. Культурные связи в Европе эпохи Возрождения: сб. ст. / отв. ред. Л. М. Брагина. М.: Наука, 2010. 231 с.
  7. Лосев А. Ф. История античной эстетики: в 8-ми т. М.: Искусство, 1969. Т. 2. Софисты. Сократ. Платон. 594 с.
  8. Лотман М. Ю. Символизм // Русская литература XX века: школы, направления, методы творческой работы: учебник / науч. ред. С. И. Тимина. СПб.: Logos; М.: Высшая школа, 2002. С. 13-30.
  9. Морозов А. А. Из истории осмысления некоторых эмблем в эпоху Ренессанса и барокко (Пеликан) // Миф, фольклор, литература: сб. ст. / отв. ред. В. Г. Базанов. Л.: Наука, 1978. С. 39-41.
  10. Народные песни и инструментальные наигрыши адыгов / под ред. Е. В. Гиппиуса. М.: Советский композитор, 1990. Т. 3. Ч. 2. 485 с.
  11. Нарты: адыгский героический эпос. М.: Наука, 1974. 569 с.
  12. Фёдоров Ф. П. Романтический художественный мир: пространство и время. Рига: Зинатне, 1988. 456 с.
  13. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. М.: Правда, 1990. 490 с.
  14. Эпштейн М. Постмодерн в России. Литература и теория. М.: Издание Р. Элинина, 2000. 368 с.
All issues


© 2006-2024 GRAMOTA Publishing