Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2019. Volume 12. Issue 9
COLLECTION:    Russian Literature

All issues

License Agreement on scientific materials use.

SYMBOLISM OF “BETWEEN-THE-WORLDS SPACE” IN E. G. VODOLAZKIN’S NOVEL “LAURUS”

Denis Sergeevich Gudin
Derzhavin Tambov State University

Nataliya Vladimirovna Sorokina
Derzhavin Tambov State University


Submitted: September 10, 2019
Abstract. The article is devoted to analyzing spatial organization of E. G. Vodolazkin’s novel “Laurus”. The topoi of house, graveyard, potter’s field, cave, forest are considered as the basic ones; the range and character of spatial attributes-symbols are determined. The motive of spatial motion represents the complicated spiritual path of Arseny-Justin-Ambrose-Laurus. The paper reveals the specificity of the temporal and spatial arrangement of the novel, considers mutual penetration of chronotope models, which causes the transformation of current spatial-temporal parameters and traditional mythological formulas.
Key words and phrases:
Е. Водолазкин
роман «Лавр»
хронотоп
реальное и мифологическое пространства
духовная эволюция героя
пространственно-временная символика
E. Vodolazkin
novel “Laurus”
chronotope
real and mythological spaces
hero’s spiritual evolution
spatial and temporal symbolics
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2013. 1376 с.
  2. Водолазкин Е. Г. Дом и остров, или Инструмент языка. М.: АСТ; Редакция Елены Шубиной, 2017. 384 с.
  3. Водолазкин Е. Г. Лавр. М.: АСТ; Редакция Елены Шубиной, 2015. 440 с.
  4. Гудин Д. С. Растительный код романа Е. Г. Водолазкина «Лавр» // Державинский форум. 2019. Т. 3. № 9. С. 38-44.
  5. Ефименкова Б. Б. Севернорусская причеть. Междуречье Сухоны и Юга и верховья Кокшенги (Вологодская область). М.: Сов. композитор, 1980. 392 с.
  6. Зеленин Д. К. Избранные труды. Очерки русской мифологии. Умершие неестественною смертью и русалки. М.: Индрик, 1995. 432 с.
  7. Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). М.: Наука, 1965. 246 с.
  8. Карбасова Т. Б., Руди Т. Р. Общежительство и пустынножительство в Древней Руси (на материале житий XI-XVII веков) // Церковь и время. 2011. Т. 54. № 1. С. 222-246.
  9. Лотман Ю. М. О русской литературе. Статьи и исследования (1958-1993). СПб.: Искусство-СПб, 1997. 848 с.
  10. Маглий А. Д. Времени нет. Евгений Водолазкин // Вопросы литературы. 2016. № 2. С. 18-33.
  11. Подрезова Н. Н., Харлашкин Ю. С. Семантика кладбищенского хронотопа в романе Е. Г. Водолазкина «Лавр» // Сибирский филологический журнал. 2018. № 2. С. 134-140.
  12. Седакова О. А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004. 320 с.
  13. Симакова С. «Человек создан для вечности» [Электронный ресурс]. URL: https://74.ru/text/education/716139.html (дата обращения: 20.05.2019).
  14. Синицына Н. В. Русское монашество и монастыри. X-XVII вв. // Православная энциклопедия. М.: Православная энциклопедия, 2000. Т. «Русская православная церковь». С. 305-324.
  15. Снегирёв И. М. О скудельницах или убогих домах в России // Труды и записки Общества истории и древностей российских. М., 1826. Ч. 3. Кн. 1. С. 235-263.
  16. Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура / отв. ред. Т. В. Цивьян. М.: Наука, 1983. С. 227-284.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing