Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2020. Volume 13. Issue 5
COLLECTION:    Russian Language

All issues

License Agreement on scientific materials use.

Semantic Opposition “Truth - Lie” within the Dichotomy “God - Devil” (by the Material of Hagiographic Literature of the XV-XVII Centuries)

Nadezhda Vladimirovna Pisar'
Immanuel Kant Baltic Federal University


Submitted: May 29, 2020
Abstract. By the material of hagiographic literature of the XV-XVII centuries, the article examines the lexemes possessing the meanings “truth” and “lie”, which simultaneously are the means to represent the concepts GOD and DEVIL. The paper aims to reveal the influence of these semantic meanings on the formation of the conceptions of God and Devil. Scientific originality of the study lies in the fact that the author for the first time provides a comprehensive linguo-axiological analysis of the mentioned semantic opposition as a component of the dichotomy “God - Devil”. Hagiographical works of the XV-XVII centuries served as the research material. The research findings are as follows: the author identifies semantic peculiarities of lexemes - representatives of the concepts GOD and DEVIL, in which the semes “truth” and “lie” are presented either explicitly or implicitly, reveals a mechanism for the formation of the “God - Devil” opposition on the basis of the specific opposition “truth - lie”.
Key words and phrases:
лингвоаксиология
дихотомия
понятие «истина»
понятие «ложь»
концепт БОГ
концепт ДЬЯВОЛ
старорусские житийные тексты
linguo-axiology
dichotomy
notion “truth”
notion “lie”
concept GOD
concept DEVIL
Old Russian hagiographic literature
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Библиотека литературы Древней Руси [Электронный ресурс]. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2070 (дата обращения: 05.03.2020).
  2. Булгаков М. Православно-догматическое богословие: в 2-х т. К.: Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2007. Т. 1. 609 с.
  3. Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. СПб.: Греко-лат. каб. Ю. А. Шичалина, 1899. 694 с.
  4. Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. Основы этики. Характер русского народа. М.: Политиздат, 1991. 368 с.
  5. Маслова В. А. Когнитивная лингвистика. Мн.: Тетра Систем, 2008. 272 с.
  6. Остромирово Евангелие 1056-1057 года. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1843. 324 с.
  7. Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб.: Акрополь, 1995. 336 с.
  8. Преображенский А. Этимологический словарь русского языка: в 3-х т. М.: Типография Г. Лисснера и Д. Собко, 1910. Т. 1. А - О. 716 с.
  9. Ринекер Ф., Майер Г. Ложь [Электронный ресурс] // Библейская энциклопедия Брокгауза. URL: https://azbyka.ru/ otechnik/Spravochniki/biblejskaja-entsiklopedija-brokgauza/2409 (дата обращения: 19.06.2017).
  10. Словарь русского языка XI-XVII вв. М.: Наука, 1978. Вып. 5. Е - Зинутие. 395 с.; 1992. Вып. 18. Потка - Преначальный. 290 с.; 2011. Вып. 29. Сулегъ - Тольмиже. 480 с.
  11. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка: в 3-х т. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1893. Т. 1. А - К. 1419 стлб.; 1902. Т. 2. Л - П. 1802 стлб.; 1912. Т. 3. Р - Я. 1684 стлб.
  12. Фасмер М. Р. Этимологический словарь русского языка: в 4-х т. М.: Прогресс, 1986. Т. 2. Е - Муж. 672 с.; 1987. Т. 3. Муза - Сят. 832 с.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing