Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2025. Volume 18. Issue 5
COLLECTION:    Foreign Literature

All issues

License Agreement on scientific materials use.

The lyrical speaker in Nima Yushij’s poems “Pale Colour’s Story” (1921) and “Afsane” (1922)

Aleksei Anatolievich Kuznetsov
Lomonosov Moscow State University
Submitted: May 6, 2025
Abstract. The article deals with the problem of the lyrical speaker displayed in the texts of Iran’s “New Poetry” founder – Nima Yushij (1897-1960). The material for the study are the author’s two first poems “Pale Colour’s Story” (1921) and “Afsane” (1922), which are chronologically and ideologically related to each other. The article proves that both poems demonstrate a self-psychological lyrical speaker. Nima’s lyrics and lyroepics reflect the development of post-traditional type of artistic conscious. The lyrical speaker reveals the peculiarities of the artistic structure of these texts. The aim of the study is to define the relationship between the semantic level of the text structure and the specificity of poetic language by the sample of lyric speaker’s type. The scientific novelty of the research is based on the analysis of the subject organisation of these poems, and the specifiс features of “lyric-I” in Nima Yushij’s classic and semi-classic poems were revealed and related to the process of individual artistic conscious formation. This aspect is considered for the first time. The study stated that the self-psychological lyrical speaker, whose dynamic feelings are described with particular accuracy, forces the author to search for a new poetic form that can optimally express his idea.
Key words and phrases:
автопсихологический лирический субъект
Нима Юшидж
иранская «новая поэзия»
поэма «Повесть поблекшего цвета»
поэма «Афсане»
self-psychological lyrical speaker
Nima Yushij
Iran’s “New Poetry”
poem “Pale Colour’s Story”
poem “Afsane”
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Аверинцев С. С., Андреев М. Л., Гаспаров М. Л., Гринцер П. А., Михайлов А. В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания: сб. статей. М.: Наследие, 1994.
  2. Акимушкина Е. О. Шиитская ритуальная драма (тазийе) в персидской литературе XX в. // Религии в развитии литератур Азии и Африки ХХ века: сборник статей. М.: Наука, 2006.
  3. Бройтман С. Н. Русская лирика XIX – начала XX века в свете исторической поэтики. Субъектно-образная структура. М.: РГГУ, 1997.
  4. Гинзбург Л. Я. О лирике. Л.: Советский писатель, 1964.
  5. История персидской литературы XIX-XX веков / под рук. Д. С. Комиссарова; отв. ред. Н. И. Пригарина. М.: Восточная литература, 1999.
  6. Кляшторина В. Б. «Новая поэзия» в Иране. М.: Наука, 1975.
  7. Кузнецов А. А. Трансформация классической темы в «новой поэзии» (ше‘р-е ноу): дихотомия «города и деревни» в «Повести о поблекшем» Нима Юшиджа (1897-1960) // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2020» / отв. ред. И. А. Алешковский, А. В. Андриянов, Е. А. Антипов. М.: МАКС Пресс, 2020.
  8. Кузнецов А. А. Форма диалога в структуре поэмы «Манели» (1947) Нима Юшиджа // Филология и культура. 2024. Т. 77. № 3.
  9. Литературные манифесты западноевропейских романтиков / под. ред. А. С. Дмитриева. М.: Изд-во Московского ун-та, 1980.
  10. Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М.: Искусство, 1970.
  11. Пригарина Н. И. Индийский стиль и его место в персидской литературе (вопросы поэтики). М.: Восточная литература, 1999.
  12. Рейснер М. Л. Науруз как мера совершенства: весенняя календарная лексика персидской поэзии (этический и эстетический аспекты) // Иранское языкознание 2020: труды международной научной конференции «Чтения памяти Б. Б. Лашкарбекова. К 70-летию со дня рождения» / под ред. С. П. Виноградова, Л. Р. Додыхудоева, Е. К. Молчанова, Д. И. Эдельман. М.: Языки Народов Мира, 2020.
  13. Рейснер М. Л. Персидская лироэпическая поэзия X – начала XIII века. Генезис и эволюция классической касыды. М.: Наталис, 2006.
  14. Рейснер М. Л. Сон и бессонница в тематическом лексиконе персидской классической газели (XI-XV вв.) // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 2019. № 2.
  15. Рейснер М. Л. Эволюция классической газели на фарси (X-XIV века). М.: Наука, 1989.
  16. Фильштинский И. М. История арабской литературы. М.: Наука, 1985.
  17. Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 2002.
  18. Чалисова Н. Ю. «Вино – великий лекарь»: к истории персидского поэтического топоса // Вестник РГГУ. Востоковедение и африканистика. 2011. № 2 (64).
  19. Шкловский В. Б. Искусство как приём // Поэтика: сборники по теории поэтического языка. Пг.: 18-я Государственная типография, 1919.
  20. Oroskhan M.-H. Following the trace of Byronic hero in Yushj’s Afsaneh // Epiphany: Journal of Transdisciplinary Studies. 2016. Vol. 9. № 1.
  21. آریانپور یحیی. از صبا تا نیما. تهران، ۱۹۵۰ (Ариянпур Я. От Саба до Нима. Тегеран, 1971).
  22. پورحمیدی منهاز. تقدم شعر بر صورت و قالب. نوآوری نیما در افسانه // رشد آموزش زبان و ادب فارسی. شماره ۳. ۱۳۹۷. ص. ۱۶-۱۸ (Пурхамиди М. Поэтический авангард в поэтической форме. Новаторство Нима в «Афсане» // Достижения в преподавании персидского языка и литературы. 2018. № 3).
  23. پورنامداریان تقی. خانه‌ام ابریست: شعر نیما از سنت تا تجدد. تهران، ۱۳۷۷ (Пурнамдариян Т. «Мой дом – в облаках»: поэзия Нима от традиции к обновлению. Тегеран, 1998).
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing