Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2025. Volume 18. Issue 5
COLLECTION:    Russian Literature

All issues

License Agreement on scientific materials use.

The theology of the Mystical Body of Christ in Dostoevsky and St. Augustine

Tatyana Vyacheslavovna Kovalevskaya
Russian State University for the Humanities, Moscow


Submitted: May 27, 2025
Abstract. The aim of the research is to demonstrate the possible influence St. Augustine’s theology of the Mystical Body of Christ could have on Fyodor Dostoevsky. Both in Augustine’s “Homilies on the Epistle of John to the Parthians” and in Dostoevsky’s thought, the faithful united in the love of Christ form the Mystical Body of Christ, a kind of a here-and-now manifestation of the millennium, the Kingdom of God on earth. At the same time, both Augustine and Dostoevsky recognize that outward similarity can disguise profound inner differences between phenomena, and a careful in-depth look is required to ascertain that they are based on true Christian love. The scientific novelty of the research lies in introducing Augustine’s “Homilies on the Epistle of John to the Parthians” into Dostoevsky studies as a possible source of Dostoevsky’s understanding of the Christian community as the Body of Christ. Our findings show that both Augustine and Dostoevsky saw love for God and one’s neighbor as the main attribute of a Christian; they pointed out that only love is the true criterion for assessing any human action; they wrote about the world being transformed by and with the beauty of God; they believed human destiny to lie in deification and saw the notion of the Church as the Body of Christ as a here-and-now manifestation of the union in “one Christ loving Himself”
Key words and phrases:
Мистическое Тело Христово
Царство Божие на земле
блж. Августин
проповеди «Рассуждения на Послание Иоанна к Парфянам»
обожение
Mystical Body of Christ
Kingdom of God on earth
St. Augustine
Homilies on the Epistle of John to the Parthians
deification
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Викторович В. А. «Выяснение» славянофильства: от Хомякова к Достоевскому // А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист: сб. статей. М.: Языки славянских культур, 2007.
  2. Гачева А. Г. Богословие Ф. М. Достоевского и проблема нравственного истолкования догмата в русской богословской и философской мысли XIX-XX вв. // Богословие Достоевского: коллективная монография. М.: ИМЛИ РАН, 2021.
  3. Гачева А. Г. Царствие Божие на земле в понимании Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2005. Т. 7.
  4. Доброцветов П. К. Блаженный Августин Гиппонский как богослов и экзегет в «Рассуждениях на Послание Иоанна к Парфянам» // Диакрисис. 2019. № 1.
  5. Житомирская С. В. Дневник А. Г. Достоевской как историко-литературный источник // Достоевская А. Г. Дневник 1867 года. М.: Наука, 1993.
  6. Захаров В. Н. Художественная антропология Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2013. Т. 11.
  7. Кавацца А. Семантика и функция афоризма «Победи себя и победишь мир» в произведениях Ф. М. Достоевского // Проблемы исторической поэтики. 2020. Т. 18. № 3.
  8. Кавацца А. Ф. М. Достоевский и А. С. Хомяков: сравнение на расстоянии // Проблемы исторической поэтики. 2019. Т. 17. № 4.
  9. Кантор В. К. Исповедь и теодицея в творчестве Достоевского (рецепция Аврелия Августина) // Вопросы философии. 2011. № 4.
  10. Касаткина Т. А. «Братья Карамазовы»: опыт микроанализа текста // «Братья Карамазовы»: современное состояние изучения / под ред. Т. А. Касаткиной. М.: Наука, 2007.
  11. Касаткина Т. А. «Записки из подполья» и «Маша лежит на столе…»: опыт медленного чтения в ближайшем контексте // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2018. № 1.
  12. Касаткина Т. А. Богословие Достоевского: проблемы понимания и описания // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2019. № 3.
  13. Каширина В. В. Святитель Феофан о католицизме // Феофановские чтения: сборник научных статей. Рязань: Изд-во Рязан. гос. ун-та им С. А. Есенина, 2017. Вып. Х. Т. 1.
  14. Ковалевская Т. В. Мимикрическая поэтика Достоевского. М.: Изд-во РГГУ, 2025.
  15. Кулага В. В. Учение о соборности Церкви А. С. Хомякова как пневматологическая проблема в православной экклезиологии // Теологический вестник Смоленской Православной Духовной Семинарии. 2020. № 4.
  16. Липке Ш. Образ папы Пия IX в публицистике Ф. М. Достоевского (1870-1878 годы) // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2019. № 2 (6).
  17. Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1953.
  18. Медведев А. А. «Сердце милующее»: образы праведников в творчестве Ф. М. Достоевского и св. Франциск Ассизский // Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки. 2015. № 2.
  19. Несмеянов Е. Е. Теория лжи Августина Блаженного и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2016. № 5.
  20. Никитин Августин, архим. Св. Франциск Ассизский, Достоевский и восточное монашество // Достоевский: материалы и исследования. СПб.: Наука, 2007. Т. 18.
  21. Пешков А. А. Экклезиология А. С. Хомякова в оценке академического богословия XIX – начала XX вв. (в контексте святоотеческого наследия I-III вв.) // Труды Нижегородской духовной семинарии. 2017. Вып. 15.
  22. Селиверстов В. Л. Августин в русской интеллектуальной традиции // Августин: pro et contra. Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ун-та, 2002.
  23. Сирин Александр, свящ. Развитие предложенного апостолом Павлом образа Церкви как Тела Христова в трудах А. С. Хомякова // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2014. № 8.
  24. Тарасова Н. А. Итальянские события 1867-го года в каллиграфических набросках Ф. М. Достоевского: по материалам газетной хроники // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2023. № 3 (23).
  25. Титова А. О. Ересь против Церкви: И. А. Мёлер и А. С. Хомяков как полемисты // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. 2018. Вып. 84.
  26. Хондзинский Павел (свящ.) Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. философия. 2011. Вып. 1 (33).
  27. Jackson R. L. Once Again about Dostoevsky’s Response to Hans Holbein the Younger’s Dead Body of Christ in the Tomb // Dostoevsky Beyond Dostoevsky / ed. by S. Evdokimova, V. Golstein. Boston: Academic Studies Press, 2016.
  28. Jackson R. L. The Art of Dostoevsky. Deliriums and Nocturnes. Princeton: Princeton University Press, 1981.
  29. Levitt M. C.Russian Literary Politics and the Pushkin Celebration of 1880. Ithaca: Cornell University Press, 1989.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing