Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Philology. Theory & Practice. 2025. Volume 18. Issue 9
COLLECTION:    Russian Literature

All issues

License Agreement on scientific materials use.

The leitmotif of Christian self-effacement in Boris Zaitsev’s prose (short stories “Earthly Sorrow” and “Student Benedictov” used as the example)

Olga Victorovna Atamanova
Saint Petersburg University of the Humanities and Social Sciences
Submitted: September 12, 2025
Abstract. The analysis of two short stories by B. K. Zaitsev, “Earthly Sorrow” and “Student Benedict”, written in Russia in the 1910s are presented hereafter. Their main leitmotif is the value of human life, and the memory of it in future generations. The purpose of the study is to identify Christian motifs in the work of B. K. Zaitsev, hidden or explicit, with these two works used as the example. The scientific novelty lies in the fact that, despite the interest in Zaitsev as one of the key figures in the literature of the Russian diaspora in the first half of the 20th century and many studies of Zaitsev’s work, in particular, within the framework of Christian philosophy, these two short stories are considered in this aspect for the first time. This analysis has revealed ideas related to the Christian religious concept, largely presented implicitly by the writer. The results obtained indicate the identified cases of intertextuality in the works of B. K. Zaitsev, allusions to his novella “St. Sergius of Radonezh”, other famous works of literature, in particular, Seneca’s “Moral Letters to Lucilius”, the poem “Kurgan” by A. K. Tolstoy, as well as the texts of the Bible, the biography of St. Francis of Assisi. There are direct and implicit references to A. S. Pushkin’s poem “…A poor knight lived in the world” and his verse novel “Eugene Onegin”.
Key words and phrases:
Борис Зайцев
литература русской эмиграции
экзистенциальный кризис
христианское смирение
интертекстуальность
Boris Zaitsev
literature of the Russian émigré community
existential crisis
Christian self-effacement
intertextuality
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Арнольд И. В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность: сб. ст. / науч. ред. П. Е. Бухарин. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2014.
  2. Бабенко Н. П. Христианская символика в ранних рассказах Б. К. Зайцева // Парус. 2012. № 19.
  3. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979.
  4. Бондарко А. В. Эксплицитность/имплицитность в общей системе категоризации семантики // Семантико-дискурсивные исследования языка: Эксплицитность/имплицитность выражения смыслов / под ред. С. С. Ваулиной. Калининград, 2006.
  5. Дудина Е. Ф. Б. К. Зайцев «Другая Вера. Повесть временных лет Б. К. Зайцева как иллюстрация истории России начала ХХ века // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2020а. № 2 (87).
  6. Дудина Е. Ф. Б. К. Зайцев «Повесть о Вере»: к вопросу своеобразия художественного метода писателя // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2020b. № 2 (87).
  7. Дунаев M. M. Православие и русская литература: в 6 ч. М.: Христианская литература, 2004. Ч. VI/2.
  8. История русской литературы: в 4 т. / редкол.: Н. И. Пруцков (гл. ред.), А. С. Бушмин, Е. Н. Куприянова, Д. С. Лихачев, Г. П. Макогоненко, К. Д. Муратова. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1983. Т. 4. Литература конца XIX – начала XX века.
  9. Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман // Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму / пер. с франц., сост., вступ. ст. Г. К. Косикова. М.: ИГ «Прогресс», 2000.
  10. Лазарев А. А. «Россия Святой Руси» Бориса Зайцева: структура идеала // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Филологические науки. 2020. № 4 (147).
  11. Лотман Ю. М. Текст в тексте // Ученые записки Тартусского государственного университета. Тарту, 1981.
  12. Любомудров А. М. Зайцев Борис Константинович // Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь: в 3 т. М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2005. Т. 2.
  13. Любомудров А. М., Клементьев А. К. Зайцев // Православная энциклопедия. М., 2008.
  14. Мальцев Л. А., Рябчикова Е. Е. Типология национального образа святого в неожитийных повестях Бориса Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский» и Ивлина Во «Елена» // Вестник славянских культур. 2022. № 64. https://doi.org/10.37816/2073-9567-2022-64-199-207
  15. Михайлов О. Н. От Мережковского до Бродского. Литература русского зарубежья. М., 2001.
  16. Михаленко Н. В. Библейские аллюзии в «усадебном тексте» Б. К. Зайцева (повесть «Аграфена» и роман «Дальний край») // Проблемы исторической поэтики. 2019. Т. 17. № 2. https://doi.org/10.15393/j9.art.2019.6642
  17. Серго Ю. Н. Духовный путь русского человека в творчестве Б. К. Зайцева // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2020. № 4 (89).
  18. Степанов Ю. С. «Интертекст», «интернет», «интерсубъект» (к обоснованию сравнительной концептологии) // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. 2001. Т. 60. № 1.
  19. Фатеева Н. А. Контрапункт интертекстуальности или интертекст в мире текстов. М.: Агар, 2000.
  20. Чжан Ю., Михайлова М. В. «Странные люди» в произведениях Б. К. Зайцева 1910-х годов // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2021. № 2 (91).
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing