Исаков Александр Викторович, Дампилова Людмила Санжибоевна
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук
Дата поступления рукописи в редакцию: 13.07.2023
Аннотация. Цель исследования – определить специфику изображения русских персонажей в произведениях Б. Барадина. Научная новизна заключается в том, что впервые выявлен весь спектр русских персонажей в творчестве Б. Барадина, предложена их типология, установлена связь данных образов с историко-культурным контекстом. В результате определено, что в произведениях Б. Барадина выявляется целый спектр русских персонажей, которые можно разделить на типы, каждый из которых связан с культурным и политическим контекстом эпохи. Первый тип русских образов – негативный образ русского колонизатора, связанный с дискурсом бурятского национального движения, в котором обличалась колониальная политика дореволюционной России в отношении бурятского народа. Второй, противоположный тип – это позитивный образ русского, который вступает в конструктивное взаимодействие с бурятами, предлагает им помощь, новые знания и умения. Отдельную категорию составляют образы российских правителей – образ Петра I в пьесе «Великая сестрица-шаманка», который, с одной стороны, продолжает фольклорную традицию возвеличивания «Белого царя», а с другой – намекает на перспективы позитивного сотрудничества бурятских политиков и новой российской власти, и образ Ленина в стихотворении «Великое время», который происходит из нового советского исторического нарратива.
Ключевые слова и фразы: бурятско-русские отношения, литература бурятского просветительства, бурятское национальное движение, образ Петра I, образ Ленина, Buryat-Russian relations, literature of the Buryat enlightenment, Buryat national movement, image of Peter I, image of Lenin
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Амгаланова М. В. Историко-культурологический анализ феномена репрессированной культуры (на материалах литературы Бурятии 1920-х годов). Улан-Удэ: ИПК Восточно-Сибирского государственного института культуры, 2017.
Варнавский П. К. Конструирование бурятской этничности в первой трети XX века: дисс. … к. ист. н. Улан-Удэ, 2003.
Елаев А. А. Республика Бурятия: 100 лет автономии и государственности. Изд-е 2-е, доп. и перераб. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2023.
Поляков О. Ю., Полякова О. А. Имагология: теоретико-методологические основы. Киров: Радуга-ПРЕСС, 2013.
Скрынникова Т. Д., Батомункуев С. Д., Варнавский П. К. Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации (советский период). Улан-Удэ: Изд-во Бурятского научного центра Сибирского отделения Российской академии наук, 2004.
Соктоев А. Б. Становление художественной литературы Бурятии дооктябрьского периода. Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1976.
Тулохонов М. И. Бурятские исторические песни. Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1973.
Imagology. The Cultural Construction and Literary Representation of National Characters: A Critical Survey / ed. by M. Beller, J. Leerssen. Amsterdam – N. Y.: Rodopy B. V., 2007.
Rupen R. A. The Buriat Intelligentsia // The Far Eastern Quarterly. 1956. Vol. 15. No. 3.
The New Historicism / ed. by H. Aram Veeser. L.: Routledge, 1989.
English
